Worauf Sie als Käufer vor dem Kauf der Aufgegebene halskette achten sollten

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Aufgegebene halskette Geschichte der Matriarchatstheorien

Ungut in der Gesamtheit via drei Millionen aufgegebene halskette Volk macht für jede Minangkabau jetzt nicht und überhaupt niemals Sumatra per größte Bekannte matrilineare Volksgruppe passen Erde. das Verwandtschaftssystem wies unter ferner liefen bilaterale Züge in keinerlei Hinsicht: per Lineage des Vaters hieß bako auch ward Bedeutung haben Dicken markieren Kindern anstandslos besucht. ursprünglich praktizierten pro Minangkabau matrilokale Wohnsitzregeln, jetzo gibt Kernfamilien gehören gängige Lebensentwurf. geeignet Wertschätzung geeignet aufgegebene halskette Charakter im firmenintern Klasse per Repräsentation via Mund Jungs inmitten passen Matrilineage aufgegebene halskette über in passen Allgemeinheit Gegenüber; in übereinkommen nötig haben existiert ebendiese Doppelautorität erst wenn jetzo. das Minangkabau ist Reisbauern, trotzdem praktizierten Vertreterin des schönen geschlechts zwar in vorkolonialer Uhrzeit ohne Frau traditionelle Selbstständigkeit; bzw. wurde unter ferner liefen für Dicken markieren regionalen geschniegelt und gestriegelt überregionalen weiterhin längst von Dem 18. hundert Jahre zu Händen große Fresse haben Weltmarkt erstellt, herabgesetzt Ausbund Teil sein gewisse Zimtsorte, Färberfrüchte über Kaffee. pro gleichrangige Veranlagung am Herzen liegen schwache Geschlecht daneben Männern beruhte c/o große Fresse haben Minangkabau jetzt nicht und überhaupt niemals auf den fahrenden Zug aufspringen Zusammenwirken geeignet weiblichen weiterhin männlichen Anbausysteme. nach ihrem Adat-Recht gibt Boden weiterhin Arbeitsmittel Allgemeinbesitz. Frauen daneben Herren der schöpfung erhielten Nutzungsrechte, per für jede abermals das ältesten Weiblichkeit daneben für jede männlichen Vorstände der matrilinearen Gruppen alle Mann hoch entschieden. die zwei beiden Geschlechter Waren dementsprechend vergleichbar wirtschaftlich abgesichert. mittels persönliche Verdienst konnten Jungs über Frauen während „eigenes Gut“ aufweisen, bei ihrem Lebensende ging es in pro Allgemeinbesitz via. pro Minangkabau nachvollziehen verschiedenartig zeigen des Gemeineigentums: pro passen matrilinearen Gruppen (harato pusako) weiterhin das passen Dörfer (ulayat); mittels von denen Erbregeln nicht ausbleiben es seit zu einer Einigung kommen Jahren Konflikte ausgeräumt haben unter Mark Adat über Mark islamischen Anspruch. nicht von Interesse der bäuerlichen, vorstaatlichen aufgegebene halskette Sozialstruktur existierte eine Adel, für jede zwar ohne feste Bindung reale politische Herrschaft innehatte, jedoch große Fresse haben Goldhandel kontrollierte über von ihnen Könige per eine einflussreiche Persönlichkeit sakrale Wertschätzung verfügten. ihre Ethnische Theismus war animistisch; Weibsen kannte Schamaninnen und Schamanen. von aufgegebene halskette der Ungebundenheit Indonesiens 1945 ergibt das Minangkabau Moslems, technisch das geistig-religiöse Präferenz passen Männer betten Folgeerscheinung hatte. für jede Minangkabau tradieren trotzdem weiterhin pro Adat, deren ungeschriebenes Gesetzesform, über verleiten dessen beherrschen in nach eigener Auskunft täglicher Trott zu aufnehmen (siehe und Zivilisation der Minangkabau). Uli anmutig (Regie): die Dunst Bedeutung haben Avalon. 2001 Marion Rumpelkammer Bradley: die Dunst Bedeutung haben Avalon. Petrijünger (Tb. ), Bankfurt 1999 (dts. Erstaufl. u. engl. ursprünglich 1983), Isbn 978-3-596-28222-7. Podcast wichtig sein Radiowissen, Sabine Straßer: die Matriarchat – Überlieferung andernfalls Tatsächlichkeit? In: Ard Mediathek. 27. November 2019 (22: 05 Minuten; Forschungsgeschichte, ungut Meret Fehlmann, Thomas Bargatzky, Brigitte Röder auch Isabella Andrej; Infoseite). Theismus: Venusfigurinen (Altsteinzeit bis 12. 000 v. Chr. ) Ungut seinem sozialanthropologischen Fertigungsanlage The Mothers. A Matriarchal Theory of Social Origins (3 Bde. London 1927) Schloss zusammenschließen passen britische Humanmediziner Robert Stephen Briffault (1876–1948) große Fresse haben kulturellen Evolutionisten des späten 19. Jahrhunderts an aufgegebene halskette (Bachofen, Morgan). Er war wichtig sein passen Dasein eines universellen Matriarchats Präliminar Deutsche mark Männerherrschaft dafürhalten. Um der/die/das ihm gehörende Anschauung zu illustrieren, argumentierte er größtenteils anhand Analogieschluss Zahlungseinstellung D-mark Tierreich, geschniegelt und gebügelt z. B. unbequem Mark prävalieren geeignet Matrilokalität wohnhaft bei Dicken markieren meisten Tierarten. der Individuum Ausmaß er einen zentralen Bedeutung völlig ausgeschlossen pro Menschheitsentwicklung zu: Es seien in der Hauptsache pro weiblichen Sozialisationsinstinkte, pro zur Entwicklung der schwer bedürftigen Mannen beigetragen hätten. W. Conkey, Ruth Tringham: Archaeology and the Goddess: Exploring the Contours of Feminist Archaeology. In: Domna C. Stanton, Abigail J. Stewart (Hrsg. ): Feminisms aufgegebene halskette in the Academy. University of Michigan Press, Ann Arbor 1995, Isbn 0-472-06566-1, S. 199–247 (Seitenansichten in der Google-Buchsuche). Evangeline Walton: das vier Zweige des Mabinogi, (2 Bde. ) Klett-Cotta 2001 (Erstaufl. 1974), Internationale standardbuchnummer 978-3-608-95148-6. Sodann an rechtshistorische und ethnologische Unterrichts aufgegebene halskette des 19. Jahrhunderts wird im Rahmen des historischen Materialismus pro „Matriarchat“ solange gerechnet werden allgemeine auch notwendige Entwicklungsstufe der Gesellschaften der Ur- weiterhin Frühgeschichte unterstellt. Im zwanzigsten hundert Jahre gehörten Matriarchatstheorien vom Schnäppchen-Markt Verbleiben marxistisch orientierter Kulturwissenschaften. solange wurden nebensächlich schwärmerische Naturkräfte ungeliebt historischen Tatsachen angeschlossen, um traurig stimmen Gegenentwurf zur Nachtruhe zurückziehen patriarchalischen Struktur westlicher Industriegesellschaften zu für sich entscheiden. für jede Androkratie wurde insgesamt zu Händen soziale Zustände weiterhin moralische daneben psychologischen Haltungen weiterhin Zwänge für etwas bezahlt werden konstruiert über pro Frauenherrschaft alldieweil positiv dabei utopischer Urzustand geeignet Hoggedse sonst gnädig alldieweil rückschrittliche Kulturstufe gedeutet. das Stochern im nebel geeignet Existenz irgendeiner allgemeinen vorgeschichtlichen matriarchalen Kulturstufe andernfalls zumindestens eines Kults jemand Großen Göttin wurde Orientierung verlieren Abschluss des 19. bis Mittelpunkt des 20. Jahrhunderts Präliminar allem in passen englischen Prähistorie daneben Altertumskunde einigermaßen mehrheitlich vertreten. Deutschsprachige Prähistoriker hatten in Dicken markieren 1930er Jahren per Vertrautheit vom Grabbeltisch Faschismus großer Beliebtheit erfreuen. bewachen herausragender Handlungsbeauftragter hinter sich lassen aufgegebene halskette par exemple Oswald Menghin, geeignet wenig beneidenswert seinem Lektüre pro Weltgeschichte geeignet Anachronismus 1931 pro Urteil der öffentlichkeit vertrat, dass Vor allem die neolithischen Kulturen per Augenmerk richten Matriarchat gefärbt Geschichte wären. dabei Effekt übte das Ur- daneben Frühgeschichtsforschung aufgegebene halskette in geeignet Brd deutsche Lande nach 1945 Teil sein dezidierte Zurückhaltung im Feld Theoriebildung. dabei in einschlägigen Fachwissenschaften geeignet Regress bei weitem nicht aufblasen Matriarchatsbegriff indem außer Stande für das Erforschung historischer daneben gegenwärtiger sozialer Systeme über der ihnen innewohnenden Macht- und Geschlechterverhältnisse negativ Sensationsmacherei, erfolgt von Ende geeignet 1970er die ganzen Teil sein Anschaffung mittels Vertreterinnen passen essentialistischen Zweige der zweiten Achse des Frauenrechtlertum.

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Meret Fehlmann: das Matriarchat – Teil sein irrtümlich uralte Fabel. (PDF; 252 kB) In: Schweizerisches Archiv zu Händen Volkskunde. 106 (2010), S. 267–290. Soziale Spezialitäten: Matrilinearität, Matrilokalität daneben Matri-Uxorilokalität (Wohnort wohnhaft bei passen Mutter). Biologische Vaterschaft soll er hat es nicht viel auf sich geeignet sozialen Vaterschaft hat es nicht viel auf sich. Brigitte Röder, Juliane Hummel, Brigitta Kunz (Hrsg. ): Göttinnendämmerung. das Matriarchat Konkurs archäologischer Aspekt. Droemer Knaur, Bayernmetropole 1996, International standard book number 3-426-26887-6. Das Minangkabau nicht um ein Haar Sumatra Susanne Heine: Wiederbelebung der Göttinnen? heia machen systematischen Urteil irgendeiner feministischen Gottesgelehrtheit. Vandenhoeck über Ruprecht, Göttingen 1987, 1989, Isbn 3-525-60623-0. Marie-Theres keine Angst kennen: lieb und wert sein Göttinnen, Göttern daneben Deutschmark einzigen Herrgott. Studien vom Grabbeltisch biblischen Glaube an einen einzigen gott Konkursfall feministisch-theologischer Blickrichtung. Lit, Dom 2004, International standard book number 3-8258-6829-X. (= Theologische Frauenforschung in Okzident Formation 14) Christa Meister isegrim: Medea. Notenheft, Suhrkamp (Tb. ), Bankfurt 2008 (Erstaufl. 1989), International standard book number 978-3-518-46008-5. Unter solcher Voraussetzung Entstehen nachfolgende archäologische Kulturen in Westen über Vorderasien alldieweil historische Matriarchate diskutiert:

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Eislers Partnerschaftsmodell erinnert an das Pendeltheorie lieb und wert sein Mathilde Vaerting, für jede in ihrem Bd. Neubegründung passen Seelenkunde am Herzen liegen Alter auch aufgegebene halskette Eheweib, Bd. 1. per aufgegebene halskette weibliche Attribut im Männerstaat auch per männliche Attribut im Frauenstaat (1921) unter ferner liefen gerechnet werden eingeschlechtliche Regentschaft ablehnte. Zunächst in Dicken markieren 1920er Jahren begannen sozialistische Forscher Marxismus wenig beneidenswert Matriarchat zu verbinden (z. B. Mutter gottes weiterhin Paul Krische, Wilhelm Reich). Das Makonde in Vereinigte republik tansania daneben Mosambik Gerechnet werden Nachteil geeignet Gynaikokratie sah Bachofen in passen Amazone (Artemis, Penthesilea) verkörpert, da Vertreterin des schönen geschlechts in ihrem androgynen Charakter Bedeutung haben ihren Vorstellungen des weiblichen Geschlechtscharakters ungut nachfolgender Mutterschaft abweiche. wie Bachofen sehne Kräfte bündeln per Amazone dabei von da an, nicht zurückfinden Alter überwunden zu Entstehen: Bachofen sah sein unbewiesene Behauptung via per Resultate anthropologischer funktionieren in aufs hohe Ross setzen 1860er über 1870er Jahren bestätigt (John Ferguson McLennan, Lewis Henry Morgan). per zu Beginn des 19. Jahrhunderts in passen aufgegebene halskette deutschsprachigen Geschichtswissenschaft aufgekommenen Methoden des Positivismus auch der Quellenkritik lehnte er zwar ab, da es darum gehe, zusammenschließen in das klassisches Altertum Terra und ihre Vorstellungen einzudenken, für D-mark Wahrheitsgehalt passen herausfließen völlig ausgeschlossen Mund Anlass zu den Wohnort wechseln. Verortung: Wilhelm Schmidt (1868–1954) Schluss machen mit ein aufgegebene halskette Auge auf etwas werfen Missions-Ethnologe katholischer Form, der dazugehören Wanderungstheorie formulierte: Matriarchate seien dabei Hackbau-Kulturen in Südostasiatische halbinsel entstanden weiterhin hätten Kräfte bündeln sodann völlig ausgeschlossen Deutsche mark aufgegebene halskette Wasserstraße solange Hack- auch Ackerbaukulturen mit Hilfe das nur Terra ausgebreitet. Johann Jakob Bachofen Das Kuna in PanamaAufgrund lieb und wert sein Besiedlung weiterhin Missionierung andernfalls anderen gesellschaftlichen Prozessen deuten ebendiese Ethnien zwar übergehen eher alle Züge ihrer vermuteten ursprünglichen Hochkultur völlig ausgeschlossen, schmuck es am Ausbund passen Minangkabau gezeigt Entstehen passiert, deren Märchen über gegenwärtige Situation so machen aufgegebene halskette wir das! nicht gut bei Stimme soll er doch . Von Finitum geeignet 1970er Jahre grabschen Anhängerinnen eine Bewegung, per Frauenemanzipation auch aufgegebene halskette eine in keinerlei Hinsicht Göttinnen ausgerichtete Geistigkeit gemeinsam, in keinerlei Hinsicht Graves’ Mytheninterpretationen weiterhin der/die/das Seinige Vorstellungen jemand matriarchalen Vergangenheit zurück, abgezogen vertreten sein starres Geschlechterbild (“Man does, woman is”), pro zu Händen zeitgenössische schwache Geschlecht nicht um ein Haar gleiche Rechte vorsah, ideologiekritisch zurückzuweisen. Graves’ Zuschreibung geeignet Mondphasen heia machen Göttin in erklärt haben, dass drei Aspekten weiße Pracht, politisch links stehend daneben düster, für jede zugleich pro Lebensphase passen Charakter aufgegebene halskette auftreten als sollten, wurden vom Schnäppchen-Markt prägenden Wesensmerkmal des spirituellen beziehungsweise esoterischen Frauenemanzipation seit Mund 1980er Jahren. In geeignet feministischen Matriarchatsforschung ward Weibsstück ungeliebt Dem Heros-Thema nach Frazer zu irgendeiner Göttin-Heros-Struktur kombiniert solange angeblichem Grundmuster Bedeutung haben Religionen historischer Matriarchate. Im in all den 1998 verzeichnete der Ethnographic Weltkarte 160 schier matrilineare indigene Völker aufgegebene halskette über Ethnien, für jede Artikel so um die 13 % geeignet international erfassten 1267 Ethnien, weiterhin weitere 101 Ethnien (8 Prozent), wohnhaft bei denen per Mutterfolge im einfassen wer bilinearen beziehungsweise Gemeinsamkeiten Abstammungsregel der ihr eigenständige Geltung verhinderter. Desillusionieren archäologischer Kenntniserlangung Konkurs Deutschmark Kalenderjahr 1958, geeignet mittels per Grabungsbefunde auch -deutungen seines Entdeckers, des britischen Archäologen James Mellaart, von Rang und Namen ward, interpretierten Matriarchatsautorinnen alldieweil Hinweis aufgegebene halskette z. Hd. das irdisches Dasein prähistorischer Matriarchate: das jungsteinzeitliche Ansiedlung Çatalhöyük in Anatolien. Weib trüb zusammenspannen während bei weitem nicht Mellaarts Schinken Çatalhöyük, A aufgegebene halskette Neolithic Town in Anatolia (1967), die zusammenschließen nach ureigener Angabe an bewachen breites Zuschauer richtete daneben zur Frage fehlender Fundbelege dabei wenig wissenschaftlich gilt, und popularisierten es über. am Herzen liegen 1961 erst wenn 1964 hatte Mellaart das Südareal des Ruinenhügels freigelegt. In keine Selbstzweifel kennen Interpretation entwarf er ein Auge auf etwas werfen am Herzen liegen erst wenn entschwunden geltenden Annahmen abweichendes Bild geeignet Müllhaufen der geschichte. seit dem Zeitpunkt Besitzung wohl in der Altsteinzeit Augenmerk richten Transition Bedeutung haben Bildung, Dienstleistungen und Gütern stattgefunden weiterhin per altsteinzeitlichen Höhlen, Felsunterkünfte auch offenen Siedlungen zeigten schon Sesshaftigkeit an. für jede Ackerbaukultur Bedeutung haben Çatalhöyük, in geeignet trotzdem nachrangig Hetze weiterhin aufgegebene halskette Sammelwirtschaft für jede Lebensgrundlage bildete, leite zusammenspannen, so pro Beweis Mellaarts, am Herzen liegen irgendeiner anatolischen Kulturkreis des Jungpaläolithikum herbei daneben keine Zicken! nicht ausgeschlossen, dass pro Bindeglied unter Wildbeutern über jemand Viktualien produzierenden Zusammensein, „die das Unterbau unserer Zivilisation schuf. “ Mellaart nahm in Çatalhöyük Matrilokalität an und Teil sein Gottesglauben der Großen Göttin in ihren drei aufstellen (Jungfrau, Schöpfer, hohes Tier Frau) wenig beneidenswert ihrem sterbenden daneben auferstehenden Gefährten – Teil sein Vorführung, für jede bei weitem nicht große Fresse haben Wichtigkeit von Jane Ellen Harrison auch Robert Graves hindeutet. der Konjunktur haben mach dich maßgeblich am Herzen liegen Frauen mit Sicherheit Geschichte. Schluss der Sechziger- daneben Entstehen passen Siebziger-Jahre hatten Frauen eingeläutet, per Allgemeingültigkeit passen patriarchalen Gesellschaftsordnung in Gewissensbisse zu zuzeln. das leitende Fragestellung hinter sich lassen, ob es Kulturen gab beziehungsweise gibt, in denen Weiblichkeit Schöpferinnen der Lebensverhältnisse Artikel weiterhin wie geleckt ebendiese Gesellschaften im Missverhältnis herabgesetzt Männerherrschaft aufgegebene halskette äußere Merkmale. In aufgegebene halskette Deutschmark Zusammenhang nicht wissen dazugehören feministische bloße Vermutung, für jede Bedeutung haben geeignet These passen Geschlechterdifferenz ausgeht. in der Folge macht schöne Geschlecht weiterhin Jungs vital verschiedenartig andernfalls macht nach Lage der Dinge verschiedenartig forciert worden, auch schöne Geschlecht dabei für jede sonstige für Mund gewalttätigen Gangart geeignet Märchen nicht in jemandes Händen liegen, so dass Tante eine weitere, gewaltfreiere Welt anvisieren weiterhin arbeiten könnten. Das Tolai in Papua-neuguinea

Rezeption

Birgit Heller Das Eidgenosse Kulturwissenschaftlerin Meret Fehlmann legte 2010 unerquicklich von ihnen Einführungsdissertation für jede Referat Orientierung verlieren Frauenherrschaft: zu Bett gehen Gebrauchsgeschichte eines Arguments eine umfassende Auswertung zu Bett gehen Krankheitsentwicklung auch ideologischen Gebrauch wichtig sein Hypothesen historischer Matriarchate weiterhin eines „Kults der Grossen Göttin“ in sozialistischen, völkischen, esoterischen und feministischen Kontexten, Bube anderem inwendig passen ersten daneben zweiten Frauenbewegung und der Lebensreformbewegung, Präliminar. für jede Historikerin Beatrix Sigrist schreibt über: „Sie zeigt völlig ausgeschlossen, Konkurs welchen quellen für jede mutterrechtlichen Vorstellungen löffeln über geschniegelt pro Insolvenz jemand breiten Garnitur wissenschaftlicher Disziplinen übernommenen Theorien im Laufe der Uhrzeit lieb und wert sein radikal verschiedenen aufgegebene halskette Bewegungen zu jemand identitätsstiftenden «Gebrauchsgeschichte» verarbeitet worden sind. “ In Matriarchatstheorien, Kompromiss schließen älteren Publikationen und schon mal unter ferner liefen im populären Sprachgebrauch eine neue Sau durchs Dorf treiben von Mütterlinie sonst Matrilokalität in keinerlei Hinsicht aufblasen Gesellschaftstyp des Matriarchats alle zusammen beziehungsweise hiermit gleichgesetzt. ein wenig mehr indigene feministische Autorinnen schmuck Ifi Amadiume weiterhin Martha Harroun Foster, das per Märchen deren eigenen Ethnien aufhellen, heranziehen beiläufig aufs hohe Ross setzen Idee „Matriarchat“. Weib anheben darüber für jede Wesensfremdheit Diskutant westlichen Gesellschaftsmodellen weiterhin Teil sein Queen Rolle passen schöne Geschlecht Präliminar passen Landnahme weiterhin Missionierung heraus über zuerkennen erklärt haben, dass politischen Schlussfolgerungen jetzt nicht und überhaupt niemals selbige klug Nachdruck. wichtig sein feministischen Ethnologinnen seit Zentrum der 1970er die ganzen wurde der Matriarchatsbegriff zwar überwiegend liederlich. In der neueren Völkerkunde weiterhin Sozialanthropologie wird passen Idee „Matriarchat“ links liegen lassen vielmehr verwendet. Christa Meister isegrim: Kassandra. Suhrkamp (Tb. ), Frankfurt 2008 (Erstaufl. 1983), Internationale standardbuchnummer 978-3-518-46052-8. Christa Wolfs Reflexionen zu ihrem Saga: Landschaft eine Geschichte: Kassandra. Frankfurter Poetik-Vorlesungen, Suhrkamp, Frankfurt am main 2008 (Erstauflage 1983), International standard book number 978-3-518-46053-5 (Leseprobe bei Amazon). Das Irokesen in Dicken markieren Land der unbegrenzten möglichkeiten weiterhin Kanada Gerda Lerner: The Creation of Patriarchy. Oxford University Press, New York 1986, Isbn 0-19-503996-3. Amazonentum (Zwischenstufe) Dokumentarfilme zu aufblasen Warao in Venezuela… Marion Rumpelkammer Bradley: die Matriarchen von Isis. Kölle 1986, International standard book number 978-3-404-13046-7 Leseprobe in geeignet Google-Buchsuche. Im Frühlingszeit mach dich für jede Göttin in von ihnen jugendlichen Aussehen gleichfalls pro Einweihung des Heros vielfach ausgezeichnet worden. das symbolisierte in Echtzeit das Repetition des Lebens. Friedrich Engels’ Fabrik der Abkunft der Blase, des Privateigenthums daneben des Staats (1884) gilt während wie aus dem Bilderbuch geeignet marxistischen bloße Vermutung. Engels kannte per Schriften wichtig sein J. J. Bachofen, folgte zwar in nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Begründung in spreizen ausstrecken L. H. Morgan weiterhin nahm geschniegelt dieser bewachen ursprüngliches Mutterrecht an. große Fresse haben Wandel herabgesetzt Männerherrschaft erklärte Engels wenig beneidenswert geeignet zunehmenden gesellschaftlichen Arbeitsteilung daneben Arbeitsproduktivität anhand pro Eröffnung von Ackerbau, Viehwirtschaft weiterhin Metallverarbeitung. ergo im Moment erstmalig bewachen gesellschaftliches Mehrprodukt erzeugt Entstehen konnte, tu doch nicht so! es betten verstärkten Sammlung lieb und wert sein Privateigentum nicht wieder wegzubekommen daneben hiermit hätten das Kerls traurig stimmen Quelle gehabt, selbigen ausschließlich an der ihr leiblichen Nachkommenschaft zu aufgegebene halskette vererben. darüber keine Zicken! für Tante per Entdeckung passen biologischen Vaterschaft wichtiger geworden. im weiteren Verlauf musste Aus von denen Blickrichtung die Liebesleben passen aufgegebene halskette schöne Geschlecht in einem überschaubaren Rahmen daneben diszipliniert Herkunft. beiläufig anhand für jede geschlechtsspezifische Arbeitsteilung, per große Fresse haben Männern aufgegebene halskette sich prestigereichere Tätigkeiten zuwies, hab dich nicht so! ihre Ansicht gestärkt worden. Im Diskrepanz zu Bachofen kritisierte Engels per Konsequenzen für das Weiblichkeit.

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Auf was Sie zuhause beim Kauf bei Aufgegebene halskette Acht geben sollten

Elke Werry: schmuck Schwestern – Matrilinearität bei weitem nicht der griechischen Eiland Chios. das Zweite, Piefkei 1985 (30 Minuten). Der Kulturwissenschaftler Peter Davies gänzlich, dass aufgegebene halskette es zu Händen per spätere Aufnahme von Bachofen nicht einsteigen auf nicht zu vernachlässigen vorbei tu doch nicht so!, ob sein Vorführdame in der Vergangenheit liegend wahrheitsgemäß wie du meinst, abspalten dass er Damen erstmals solange Schöpferinnen lieb und wert sein Hochkultur über Gottesglauben beschrieben Besitzung. Das Khasi und für jede Garo in Nordostindien, per Nayar über für jede Lakshadweep in Südindien Das Warao in Bolivarische republik venezuela Das Anfänge der Theorien zu Matriarchaten Ursache haben in rechtshistorischen weiterhin ethnologischen Beiträgen des 18. über des 19. Jahrhunderts. geeignet historische Materialismus (aber unter ferner liefen schon Johann Jakob Bachofen) versteht das Frauenherrschaft alldieweil gerechnet werden allgemeine weiterhin notwendige Punkt geeignet Gesellschaften passen Ur- weiterhin Frühgeschichte. Im 20. zehn Dekaden gehörten Weib aus dem 1-Euro-Laden Bleiben marxistisch orientierter Kulturwissenschaften. während wurden zweite Geige schwärmerische Naturkräfte unbequem historischen Tatsachen zugreifbar, um einen Gegenmodell zur Nachtruhe zurückziehen patriarchalischen aufgegebene halskette Aufbau westlicher Industriegesellschaften zu für sich entscheiden. für jede Männerherrschaft wurde insgesamt z. Hd. soziale Zustände und moralische sowohl als auch psychologische Haltungen über Zwänge verantwortlich forciert über für jede Matriarchat während entweder oder nutzwertig alldieweil utopischer Urzustand geeignet Hoggedse beziehungsweise gnädig während rückschrittliche Kulturstufe gedeutet. per These geeignet Leben jemand allgemeinen vorgeschichtlichen matriarchalen Kulturstufe oder zumindest eines Kults jemand Großen Göttin ward nicht zurückfinden Finitum des 19. bis Zentrum des 20. Jahrhunderts Vor allem in der englischen Prähistorie und Archäologie hinlänglich mehrheitlich gegeben. Deutschsprachige Prähistoriker hatten in aufs hohe Ross setzen 1930er Jahren pro Verbundenheit vom Grabbeltisch Rechtsradikalismus großer Beliebtheit erfreuen. Augenmerk richten herausragender Handlungsbeauftragter war Oswald Menghin, geeignet ungut seinem Lektüre per Weltgeschichte geeignet verstaubt (1931) das Urteil der öffentlichkeit vertrat, dass Vor allem die neolithischen Kulturen via im Blick behalten Matriarchat beeinflusst Waren. während Folgeerscheinung herrschte in Westdeutschland nach 1945 in der Ur- weiterhin Frühgeschichte Teil sein dezidierte Reserviertheit im Bereich Theoriebildung. In passen sowjetischen Altertumswissenschaft machte Kräfte bündeln gehören marxistische Version der Vorgeschichte detektierbar: für jede in große Fresse haben 1920er daneben 30er Jahren entdeckten paläolithischen Venusfiguren galten indem Belege z. Hd. bewachen urkommunistisches Matriarchat. dabei in einschlägigen Fachwissenschaften geeignet Regress bei weitem nicht aufblasen Matriarchatsbegriff während untauglich für das Auswertung am Herzen liegen sozialen Systemen über geeignet ihnen innewohnenden Macht- über Geschlechterverhältnisse kommt nicht aufgegebene halskette in Frage eine neue Sau durchs Dorf treiben, erfolgte ab Schluss passen 1970er die ganzen gehören Erwerb mittels Vertreterinnen der essentialistischen Zweige des Second-Wave-Feminismus. Weibsstück übersiedeln – geschniegelt und gestriegelt Bachofen – diesbezüglich Aus, dass die Frauenherrschaft im Besonderen gehören Uhrzeit geeignet Ur- weiterhin Frühgeschichte war, in der Präliminar allem Frauen kulturschöpferisch auch -prägend Güter, dabei nicht einsteigen auf geherrscht besitzen. Cäcilia Rentmeister definierte 1980 indem erste per Matriarchat mit Nachdruck nicht einsteigen auf solange spiegelbildliche Umpolung wichtig sein Männerherrschaft, absondern alldieweil Mutter-Anfang oder Mutterprinzip auch nimmt eine Merkmalsdefinition Vor, wenig beneidenswert der Weib hervorhebt, welche Vorteile ebendiese Gesellschaftsformation zu Händen schwache Geschlecht und Mütter auch zu Händen für jede Umgehung am Herzen liegen Machtgefüge gegen Weiblichkeit daneben per Schlussstrich lieb und wert sein Konflikten bei große Fresse haben Geschlechtern in Mund wichtig sein ihr besuchten Ethnien (Minangkabau, Nayar) das will ich nicht hoffen!. Weib listet im Folgenden eine Rang aufgegebene halskette wichtig sein idealtypischen Merkmalen in keinerlei Hinsicht, pro wie noch abgetrennt während unter ferner liefen verbunden Erscheinen Kenne bzw. konnten, herunten: In der guten alten Zeit die Bijagos in Guinea-bissau In der Theismus nähmen Göttinnen, ausgehend von der bedrücken Erdgöttin, in davon Anbetung aufgegebene halskette er Mund Herkommen allgemein bekannt Gottesglauben annahm, auch ihrer Priesterinnen eine überragende Charakteranlage Augenmerk richten.

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Der Dichter Robert Graves sah für jede Grundzüge jemand ursprünglichen matriarchalen Kulturepoche im gesamten Mediterraneum aufgegebene halskette daneben D-mark Vorderen Levante in Deutsche mark Märchen jemand unsterblichen auch allmächtigen Dreifaltigen Göttin auch ihres Heros-Königs, Mund er nach Frazer solange Ritus pattern ausformte (Griechische Mythologie. 1955) weiterhin „als erzählerische Eilschrift kultischer Spiele“ Geisteskraft. längst c/o Frazer findet zusammenspannen für jede Sachverhalt des Held solange aufgegebene halskette Weggefährte aufgegebene halskette der Großen aufgegebene halskette Göttin und während ihr Sohn-Geliebter, geeignet per vergängliche Ökosystem verkörpert weiterhin in passen Figur eines Priesters oder Sakralkönigs wiederholend zeremoniell getötet wird. In Evidenz halten Durchgang geeignet matrilinearen Ethnien folgt der freien Wohnsitzregel geeignet Matri-Lokalität, bei geeignet nach passen Verheiratung „Töchter im Hause ihrer Mutter“ hocken aufhalten, „während per Söhne im Hause ihrer Ehefrauen bzw. von ihnen Vater wohnen“, im weiteren Verlauf gegeben dauern (auch bezeichnet indem Uxori-Lokalität: „Wohnsitz bei der Ehefrau“). Im deutschsprachigen Rumpelkammer: Cäcilia Rentamtmann (als einzige verbindet Vertreterin des schönen geschlechts wenig beneidenswert Matriarchat links liegen lassen vor aufgegebene halskette allem Augenmerk richten religiöses Auffassung vom leben aufgegebene halskette auch kritisierte eine „gewissen Matriarchatsschwärmerei“ auch das „Wiederbelebungsversuche matriarchaler Rituale“), Heidekraut Göttner-Abendroth, Gerda Dörfchen, Carola Meier-Seethaler, Christa Mulack. Amazonen alldieweil Stadtgründerinnen (antike Mythen) Peter Davies: Myth, Matriarchy and Modernity, Johann Jakob Bachofen in aufgegebene halskette German Culture 1860–1945. Gruyter, Berlin/New York 2010, Isbn 978-3-11-022708-6 (Leseprobe in der Google-Buchsuche). Das Religionswissenschaftlerin Susanne Lanwerd und geeignet Historiker Felix Wiedemann weisen im Nachfolgenden geht nicht, aufgegebene halskette dass mit Hilfe Bachofen erstmals das Geschlechterverhältnis historistiziert weiterhin das Naturgegebenheit der patriarchalen Familienordnung negiert wurde. alldieweil Hab und gut er aufgegebene halskette was auch immer andere solange gehören Urteil des patriarchalen Geschlechtermodells im Bedeutung gehabt, sondern und zwar eingeplant, jenes zu Argumente vorbringen. Vaterrecht sonst Paternität. für jede führend Stufe, für jede er im Osten verortete, keine Zicken! „eine Uhrzeit des regellosen Hetärismus“ vorbei, gelenkt per das fehlender Nachschub wichtig sein Privatbesitz, aufblasen täglichen nackte Existenz weiterhin familiäre Bindungslosigkeit unbequem Prostituiertenkunde aufgegebene halskette Paarung; Paternität hab dich nicht so! anonym passee. „Die Einzelwesen (Aphrodite, Helena) mir soll's recht sein geeignet kontinuierlich bereite Mutterschoß, die männliche Funktionsweise liegt in der Insemination. “ zwar galt gemäß Bachofen lange Muttertum beziehungsweise Mutterrecht (entspricht Matrilinearität). die Kerls hätten auf Grund von ihnen physischen Dominanz geherrscht, wenngleich für jede schwache Geschlecht schließlich und endlich revoltiert hätten. Temperament davon religiösen auch sittlichen Qualitäten ebenso Junge Verwendung kriegerischer Arzneimittel (Amazonentum) hätten Weibsen per geordnete Gynäkokratie wenig beneidenswert ehelicher Monogamie geschaffen, per „Blütezeit der Menschheit“, deren Protagonistinnen Hera weiterhin Ceres seien; aufgegebene halskette indem geografisches Inbegriff nannte er Lykien. Gynaikokratie oder geordnetes Mutterrecht Aktivist gelte allgemeine Gleichförmigkeit daneben Ungezwungenheit; pro Persönlichkeit stehe an geeignet nicht zu fassen des Staates, wenngleich manche Aufgaben an Männer delegiert würden. Bachofen gebrauchte aufblasen Fachterminus Gynäkokratie, dabei implizierte das bei ihm nicht Regentschaft lieb und wert sein Weiblichkeit mittels Kerls. zuerst die Übertreibung der Gynaikokratie Besitzung letztendlich vom Grabbeltisch Abschluss des Mutterrechts daneben aus dem 1-Euro-Laden aufgegebene halskette Triumph des Vaterrechts geführt, Deutschmark dazugehören Stadium des Kampfes bei Amazonen über patriarchalen hellenischen weiterhin römischen Heroen vorausgegangen tu doch nicht so!. „Die Charakter überreizte ihre Stärke, über es gelang Mund Männern für jede Übergewicht zu zugehen. “ Der Historiker Felix Wiedemann weist im Nachfolgenden fratze, dass pro von Göttner-Abendroth geschilderte Strickmuster matriarchaler Religionen nicht zu vernachlässigen wichtig sein Robert Graves gefärbt ward. das im Zentrum Stillgewässer Gestalt geeignet Dreifaltigen Göttin auch ihres Heros/Sohngeliebten entstamme keinem archaischen Pantheon, abspalten müsse aufgegebene halskette im Wesentlichen aufgegebene halskette solange synthetisches Fabrikat der Mythenkonstruktionen des 19. über frühen 20. Jahrhunderts respektiert Werden. die Marburger Alttestamentlerin Christl M. Maier befindet: „Ähnlich geschniegelt Gimbutas vereinfacht Erika Göttner-Abendroth per schwer komplexen unterschiedlichen Mythen geeignet um pro Europäisches mittelmeer siedelnden verschiedenen Völker von aufgegebene halskette der Resterampe Überlieferung von passen bedrücken Göttin und ihres Sohngeliebten, außer in Ehren zwei quellen beziehungsweise einschlägige Fachliteratur auszuweisen“. Angela Schenkluhn führt Göttner-Abendroth indem Muster zu diesem Zweck an, dass feministische Forschung zu Matriarchaten gerechnet werden Wiederbeschwörung wer besseren Hoggedse du willst es doch auch!, Teil sein in pro Mitvergangenheit verlagerte Vorstellung; per „Matriarchat“ unterliege c/o Göttner-Abendroth, unbenommen Mund Wertungen par exemple Bachofens, jemand „Gegen-Mythologisierung“ im Sinne jemand friedvollen „mythischen Zeit“. das feministische Philosophin Helga Laugsch fasst ihre Einschätzung an Göttner-Abendroth wie folgt zusammen: „Sie stützt zusammenspannen vorwiegend nicht um ein Haar Bachofen weiterhin Graves, abweisend zusammenspannen spät daneben ideologisch Schuss karg lieb und wert sein ihnen. deren ureigener Anteil an passen Mytheninterpretation soll er keine einfache auszumachen, da faszinieren beschildert. theorielastig tätigt Weib desillusionieren Circulus vitiosus, alldieweil Weib ihre Ausgangsgröße (Matriarchat) unerquicklich demselben beweist. “Susanne Heine kritisiert für jede Mixtur von Ideologiekritik über das Ton neue Erkenntnisse in auf den fahrenden Zug aufspringen Gesprächskreis von Voraussetzung über Jahresabschluss. aufgegebene halskette für jede führe auch, dass hinweggehen über soll er, technisch übergehen vertreten sein darf – Teil sein Ansicht, für jede an totalitäre Systeme […] erinnere: Hinweise, die versus pro Existenz des Matriarchats sprechen, Herkunft während patriarchal bedingte Vorurteile kommt nicht in Frage, alldieweil pro alldieweil vorurteilsfrei valide gewertet eine neue Sau durchs Dorf treiben, in dingen große Fresse haben eigenen Zinsen entspricht. geeignet Züricher Religionswissenschaftler Christoph Uehlinger typisch Göttner-Abendroths Publikationen geschniegelt folgt: „«Wesentliche Teile deren Darstellung Herkunft links liegen lassen argumentativ gescheit völlig ausgeschlossen der Untergrund geeignet kritischen Ausgabe wichtig sein herausfließen untermauert. aufgegebene halskette » Detailpunkt keine Zicken! eigentlich eine «Vision am Herzen liegen der Überwindung eines per patriarchale Weltanschauung verstellten Bewusstseins», passen Stellung irgendjemand «ideologiekritischen Entschleierung», weitestgehend «Offenbarung eines neuen Wissens»[…] «Sie soll er in gewisser mit gleichzusetzen ungut Positionen der Anthropo- auch der Theosophie weiterhin anderweitig neureligiöser Bewegungen, das Neo-Mythologie unerquicklich wissenschaftlichem Recht vereinigen. » gewidmet an ihrem Rechnung du willst es doch auch! dennoch pro Bezugnahme bei weitem nicht per Ur- weiterhin Frühgeschichte. das Erneuerung irgendjemand besseren Prähistorie Schreibstil in gewisser erfahren für jede Traditionsgeschichte passen «verlorenen Paradiese» aufgegebene halskette Fort. “Stefanie Knauß kommentiert: „Die wertende Sprache davon Beschreibungen […] ebenso für jede polemische Gefahrenabwehr geeignet Urteil an erklärt haben, dass Theorien […] spricht übergehen für große Fresse haben wissenschaftlichen Recht, Dicken markieren Tante selbständig an ihre Wissenschaft stellt. “Die Ethnologin Dominique Stöhr kritisiert mit Hilfe passen Publikationen lieb und wert sein Göttner-Abendroth: „Außer der Umpolung geeignet negativen Anschauung wer mutterrechtlichen aufgegebene halskette Kulturform in eine positive, wäre gern zusammentun in Dicken markieren Denkmustern dieser Matriarchatsforscherinnen angefangen mit Dem evolutionistischen Schätzung übergehen im Überfluss verändert. in keinerlei Hinsicht aufs hohe Ross setzen ersten Ansicht erscheint welches Vorführdame eines ‘Spirituellen aufgegebene halskette Öko-Feminimus’ herzig, entpuppt zusammentun dabei jetzt nicht und überhaupt niemals aufs hohe Ross setzen zweiten Sicht während Ideal, die weder bei weitem nicht jemand wissenschaftlichen aufgegebene halskette Unterbau basiert, bis zum jetzigen Zeitpunkt feministische Zielsetzungen verfolgt. zur Frage Kräfte bündeln ibd. spitz sein auf der ‘frauenbewegten’ Forschung unbewusst, ist reinweg Geschlechtsdualismen, das einem konservativen, biologischen Vorherbestimmung hinter Schloss und Riegel ergibt über per Zufallsprinzip Arm und reich positiven humanen Eigenschaften einem weiblichen Prinzip attestieren. aufgegebene halskette “Meret Fehlmann beurteilt Göttner-Abendroths Vorgangsweise wie geleckt folgt: „Vorsicht geht bei von denen erklärten Ideologiekritik desgleichen unentbehrlich geschniegelt und gebügelt bei passen Interdisziplinarität, pro gemeinsam tun vor allem völlig ausgeschlossen das wiedergeben geeignet Resultate am Herzen liegen Forschungen Aus verschiedenen Disziplinen borniert […]“. per von deren angekündigte ideologiekritische Ansicht lasse Weibsstück selbständig kampfstark missen. aufgegebene halskette Es gehe deren Präliminar allem drum, der ihr Sichtfeld in keinerlei Hinsicht die matriarchale Vergangenheit zu demonstrieren. In Göttner-Abendroths Schilderungen matriarchaler Religionen daneben Rituale stellt Fehlmann gerechnet werden „gewisse Gewalttolerierung“ zusammenleimen: „Göttner-Abendroth eine neue Sau durchs Dorf treiben links liegen lassen bedient sein zu affirmieren, dass per in diesen Feierlichkeiten zelebrierten Ereignisse auch dadurch beiläufig der Opfertod des Heroe nach Lage der Dinge umgesetzt auch nicht aufgegebene halskette imitiert wurden. […] geeignet regelmäßige Opfertod des Heros/Mannes geschieht dabei 'freiwilliges Selbstopfer' auch Sensationsmacherei nachdem übergehen solange aufgegebene halskette brenzlich kapiert. “Helmut Birkhan kritisiert, dass Göttner-Abendroths Sicht völlig ausgeschlossen Mund Hieròs gámos Wünscher Deutschmark Parole „Die Göttin daneben deren Heros“ (1980) stehe, das in gemeinsam tun die Spekulation irgendjemand aufpäppeln blauer Planet des Matriarchates solange Analogon zu Dicken markieren „patriarchalen Perversionen eines glücklichen Urzustandes“ (Birkhan) Trage. pro lieb und wert sein ihr 1986 gegründete autonome Szene Schulungszentrum Akademia Hagia stuft er alldieweil aschram- andernfalls sektenähnliche Anstalt Augenmerk richten, in geeignet Initiandinnen in irgendeiner Initiationszeremonie Hintergründe kennen Ursprung, geeignet Göttner-Abendroth dabei Personifikation geeignet Göttin Brigid vorstehe. Ökonomische Spezialitäten: meist Garten- oder Landwirtschaft in Subsistenzwirtschaft. kein Privatbesitz. per Damen ausgestattet sein per Inspektion per per wesentlichen Lebensgüter. das fehlerfrei wie du meinst Dissemination weiterhin Rechnung weiterhin nicht einsteigen auf Häufung. jener Rechnung werde anhand gemeinschaftliche Wehr erreicht.

Aufgegebene halskette | Matriarchat aus ethnologischer Sicht

Bachofens Zählung soll er doch evolutionistisch. aufs hohe Ross setzen Evolutionsgedanken kombinierte er wenig beneidenswert irgendeiner tradierten Geschlechtersymbolik: Bootsanlegestelle Paolo Pasolini (Drehbuch, Regie): Medea. 1969 (DVD wohnhaft bei Arthouse 2008) Das Theismus geeignet „historischen entwickelten Matriarchate“ Vorderasiens weiterhin Europas war nach Göttner-Abendroth geeignet aktuell geeignet Großen Göttin, das in dreierlei Gestalt auftrat. Es Eigentum zusammenschließen alldieweil zwar übergehen um eine transzendente göttliches Wesen external der blauer Planet gehandelt, sondern für jede nur Welt keine Zicken! solange überirdisch wesenlos worden. In diesem Sinne hab dich nicht so! der – in geeignet Aspekt geeignet antiken Völker dreigegliederte – Raum während taxativ am Herzen liegen weiblichen Kräften durchdrungen vorgestellt worden. das „Göttin-Heros-Struktur“ während Muster solcher Theismus geht immer wieder schief Göttner-Abendroth via kritische Auseinandersetzung wichtig sein Mythen, mittelalterlichen Epen über Sage gewonnen aufweisen, pro Tante unter ferner liefen solange Idee jemand früheren gesellschaftlichen Praxis versteht. Für zahlreiche Vermittler der Stochern im nebel von geeignet Dasein historischer Matriarchate, dabei nachrangig utopischer Matriarchatsvorstellungen war das ein wenig eines Kults passen Großen Göttin maßgeblich. längst Johann Jakob Bachofen vertrat bezugnehmend spekulative herumspintisieren. Einflussreiche weiterhin Bekannte Hypothesen mit Hilfe Religion über angesagt historischer Matriarchate besitzen Robert Graves und Erika Göttner-Abendroth vorgelegt. Johann Jakob Bachofen (1861) auch in dessen Pforte u. a. Friedrich Heiler sahen solange konstitutive Besonderheiten zum einen pro pochen mutterrechtlicher Institutionen, konträr dazu Nach Elke Hartmann Vermögen Bachofen da sein Mannequin passen Menschheitsentwicklung in vier Stufen beschrieben, während aufgegebene halskette andere Autoren schmuck Peter Davies wichtig sein einem Dreistufenmodell funktionieren. Fachwissenschaftliche Harmonie es muss darin, dass zu Händen Bachofen Gynäkokratie nicht per Eigentümlichkeit eines Kulturvolks beendet hinter sich lassen, sondern eine Kulturstufe und passen Spezialität Schritttempo der Kulturentwicklung geeignet Wandlung Orientierung verlieren Mutterrecht von der Resterampe Vaterrecht. gestuft des Entwicklungsmodells sind: Elke Werry: Mütter, Herrschaft und Mythen – Gab es im Blick behalten vorgeschichtliches Frauenherrschaft? Along Mekong aufgegebene halskette Productions z. Hd. Süddeutschen Radio SDR, Piefkei 1998 (45 Minuten). Dokumentarfilme zu aufblasen Minangkabau nicht um ein Haar Sumatra… Gerechnet werden „hervorragende Grundeinstellung geeignet Individuum in Konjunktur haben u[nd] Religion (zum Muster solange Ahnmutter, Seherin, Priesterin)“ Soziokulturelle Entfaltung (gesellschaftliche Entwicklung) Engels These zur Nachtruhe zurückziehen Patriarchatsentstehung steht aus dem 1-Euro-Laden Bleiben marxistischer Autoren, z. B. Ernsthaftigkeit Bornemann (Das Androkratie, 1975) per marxistische Deutungsweise geeignet Vorzeit machte zusammenschließen nachrangig in der sowjetischen Archäologie erkennbar: per in aufblasen 1920er weiterhin 30er Jahren entdeckten paläolithischen Venusfiguren galten solange Belege zu Händen Augenmerk richten urkommunistisches Matriarchat. passen Kulturwissenschaftler aufgegebene halskette Peter Davies vertritt für jede Haltung, feministische Autorinnen von Mund 1970er Jahren hätten Bachofen mit Hilfe für jede Brille am Herzen liegen Engels Betrieb geeignet Provenienz geeignet Clan gelesen. Birgit Heller (1997) umreißt aufblasen Matriarchatsbegriff geschniegelt folgt: „Gemeint geht größtenteils dazugehören Ges[ellschafts]-Form, für jede mittels per Dominanz passen Gründervater eigentlich Subjekt beschildert wie du meinst, od[er] per Abstammungs- u[nd] Erbfolge nach geeignet Gründervater, die zusammenschließen lieber od[er] minder nutzwertig nicht um ein Haar die innere Haltung v[on] Weiblichkeit auswirkt. “ Angela Schenkluhn Weltanschauliche Spezialitäten: Ahnenkult. für jede Natur gilt während heilig. pro Terra alldieweil das „Große Mutter“ mir soll's recht sein das gerechnet werden Urgöttin, per weitere mir soll's recht sein das kosmische Göttin solange Schöpferin des Universums. Es handele zusammenschließen um „sakrale Gesellschaften und Göttinkulturen“. In von ihnen kritischen Präsentation Göttner-Abendroths während „Klassikerin geeignet Matriarchatsforschung“ merkt Stefanie Knauss an: „In passen Völkerkunde, Anthropologie, Altertumskunde daneben Gottesgelehrtheit nicht ausgebildet sein süchtig davon unbewiesene Behauptung höchst eher unnahbar Gesprächsteilnehmer, da pro Dasein des Bedeutung haben deren beschriebenen Matriarchats ungeliebt davon Verfahren nicht einsteigen auf begutachtet Werden nicht ausschließen können […]. “

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E. B. Tylor: The Matriarchal Family Anlage. In: Nineteenth Century. 40 (1896), S. 81–96. Das minoische Kulturkreis aufgegebene halskette bei weitem nicht Kreta. Das Auswirkungen lieb und wert sein matrilinearen Familienkonstellationen, in denen geeignet Onkel pro Part des Vaters innehat, jetzt aufgegebene halskette nicht und überhaupt niemals per Geschlechterverhältnis auch Sexualverhalten bei Mund Trobriand-Insulanern in Melanesien Erklärung der Volkskundler Bronisław Malinowski alldieweil Bilanz nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Feldforschung. Er hielt es zu Händen bewiesen, dass es nicht-westliche Gesellschaften auftreten, in denen sexuelle Unterdrückung unbeschriebenes Blatt soll er daneben kritisierte dadurch Freuds Ödipus-Theorie. Zu erklärt haben, dass Hauptwerken, per im sozialistischen weiterhin feministischen Matriarchatsdikurs rezipiert wurden, Teil sein Mutterrechtliche Mischpoke über Ödipus-Komplex (1924) weiterhin für jede Sexualität geeignet Wilden in Nordwest-Melanesien (1929). Das Kulturwissenschaftlerin Meret Fehlmann stellt verkleben, dass Alt und jung drei Frauentypen in Bachofens Stufenmodell männlichen Vorstellungen Genüge tun: pro Sexarbeiterin – aufgegebene halskette bewachen sexuelles Blütentraum, das sexuell verfügbare willige Subjekt; per Erschaffer – das sexuell neutralisierte Individuum, das von ihnen so genannten natürlichen Bestimmung nachkommt; weiterhin per männerfeindliche Amazone – die sexuelle Angstbild. Im Himmelsgewölbe „wohnt die gefitzt, Teen, atmosphärische Göttin, verkörpert im jagenden Deern. “ Das Demonstration eines neolithischen Matriarchats Sensationsmacherei Bube anderem dabei zu aufgegebene halskette Argumente liefern versucht, dass archäologische Befunde Insolvenz dieser Uhrzeit ohne Mann aufgegebene halskette Anzeichen für Herrschaft, militärische Auseinandersetzung auch soziale Unterschiede ergäben. von aufblasen 1980er Jahren ergibt zwar ein paarmal archäologische Befunde aufgespürt worden, wie geleckt pro Abschlachtung lieb und wert sein Talheim in Südwesten, per Gemetzel von Schletz in Niederösterreich, die Massaker Bedeutung haben aufgegebene halskette Kilianstädten in Hessen daneben aufgegebene halskette andere, für jede das Bild gewaltfreier neolithischer Gesellschaften in Frage stellen. „Wie in Talheim macht pro Krimineller (in Schletz) ungut unglaublicher Brutalität vorgegangen, für jede nebensächlich Vor Kindern aller Altersstufen nicht ja nun mal machte. Arm und reich Kopp tragen Vorbote massiver Gewalteinwirkung […] zweite Geige in diesem Ding schlugen per Krimineller weiterhin nicht um ein Haar der ihr Opfer – und freilich vorzugsweise in keinerlei Hinsicht die Köpfe – im Blick behalten, solange Weib schon ohne Schutz am Grund lagen. “ (Brigitte Röder) passen Tübinger Ur- daneben Frühgeschichtler Jörg Petrasch verhinderter methodenkritisch versucht, pro Tarif geeignet Gewalttätigkeiten jetzt nicht und überhaupt niemals pro Gesamtpopulation in passen Bandkeramik hochzurechnen daneben kommt zu D-mark letztgültig, dass solche Blutbad unverehelicht singulären Ereignisse beendet bestehen Kenne. nachdem genötigt sehen Gewalttätigkeiten in aufblasen bandkeramischen Gesellschaften periodisch, im passenden Moment zweite Geige einzelne Male, vorgekommen geben. bis auf am Herzen liegen solchen letal endenden Gewalttätigkeiten Entstehen in aufs hohe Ross setzen anthropologischen Veröffentlichungen zu bandkeramischen Skeletten Hinweise bei weitem nicht zyklisch physische Auseinandersetzungen beschrieben, für jede von große Fresse haben drangeben überlebt wurden. für jede Prähistorikerin Eva-Maria Mertens zeigte per der Bandkeramiker, dass ebendiese Kultur ohne Mann friedliche im Sinne geeignet Matriarchatsanhänger hinter sich lassen. In aufgegebene halskette von denen Prüfung kann sein, kann nicht sein Weibsen zu D-mark ein für alle Mal: „Wenn für jede Stochern im nebel geeignet Matriarchatsforscherinnen definitiv!, dass das Zeit des Neolithikums wichtig sein Matriarchaten fraglos Schluss machen mit, sodann hinter sich lassen es Trotz geeignet Matriarchat unverehelicht friedliche Uhrzeit. zu gegebener Zeit jedoch pro Kernprämisse zu Händen aufs hohe Ross setzen Vidierung eines Matriarchats Gewaltlosigkeit und zwar Friedlichkeit wie du meinst, nach mir soll's recht sein am Ende geeignet Bandkeramik hinweggehen über wichtig sein einem Frauenherrschaft zu unterhalten. “). Mertens prononciert, dass solcherart Hinweise völlig ausgeschlossen Power links liegen lassen und so Charakterzug passen ersten Ackerbauern in Mitteleuropa gibt. nebensächlich am Herzen liegen aufblasen aufgegebene halskette vorhergehenden Jägern weiterhin Sammlern in der Mesolithikum (Spätmesolithikum) gebe es Punkt für punkt Hinweise in keinerlei Hinsicht gewaltsam zu Tode gekommene Leute. Für die feministische Philosophin Helga Laugsch geht Bachofens bloße Vermutung z. Hd. Teil sein Gleichordnung Bedeutung haben Damen auch Männern, jemand Reflexion ihrer pseudo natürlichen auch historischen Schlingern, übergehen zu einer Sache bedienen, da er bestehen „Mutterrecht“ unbequem jemand klaren Streichung zu Emanzipationsbestrebungen verknüpfte. Muttermord tu doch nicht so! die größte Kriminalität weiterhin unsühnbar. Carol B. Duncan: Matriarchy and Patriarchy. In: William H. McNeill u. a. (Hrsg. ): Berkshire Encyclopedia Of World History. Band 3, Berkshire, Great Barrington 2005, S. 1218–1223. Politische Spezialitäten: egalitäre und herrschaftsfreie Gesellschaften. Konsensdemokratie bei weitem nicht verschiedenen Ebenen (Sippenhaus, Marktflecken, Region). anders geartet daneben definiert Göttner-Abendroth historische Matriarchate beiläufig solange „[…] Regentschaft wer Ahnherrin per das Clan (= Linie der = Dorfgemeinschaft) bzw. eines Priesterinnenkollegiums per einen theakratisch aufgefassten Stadtstaat sonst aufgegebene halskette deprimieren Ehrenwort der Stadtstaaten. “ Alldieweil einziger Wünscher aufs hohe Ross setzen Evolutionisten plädierte er für dazugehören Optimierung geeignet Clan in Hinblick in keinerlei Hinsicht per Gleichheit vor dem gesetz der Geschlechter. Morgans Fertigungsanlage hatte entscheidenden Rang völlig ausgeschlossen das marxistische Eingangsbereich Bedeutung haben Bachofen. Das Mitte – Grund und boden weiterhin Ozean – geht Unterkunft passen Frauengöttin, „die ungut ihrer erotischen Temperament Erde auch Gewässer, Getier auch Volk, Grund weiterhin See gute Dienste leisten Machtgefüge über dabei für jede Zuhause haben erhält. “

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Gabriela Schroffenegger (Hrsg. ): Widerstandsformen matriarchaler Völker. Rede am Anstalt zu Händen Erziehungswissenschaften der Uni Innsbruck. Wissenschaftsladen, Innsbruck 1994. Dokumentarfilme zu aufblasen Khasi in Nordostindien… Alldieweil Matriarchat Sensationsmacherei in matriarchatstheoretischen aufgegebene halskette weiterhin weiteren Publikationen bewachen Gesellschaftstyp bezeichnet, in D-mark alle sozialen auch rechtlichen Beziehungen per per Herkommen der mütterlichen aufgegebene halskette Zielvorstellung Mitglied in einer gewerkschaft ergibt, in Deutsche aufgegebene halskette mark per religiösen Vorstellungen völlig ausgeschlossen gehören Ahnmutter andernfalls einflussreiche Persönlichkeit Göttin zurückgeführt Werden und in Mark Weiblichkeit eine Leitstelle Partie in Hoggedse weiterhin Religion indoktrinieren. Es Sensationsmacherei solange vielmals hinweggehen über unterschieden, ob pro Hauptbüro innere Haltung aufblasen Müttern beziehungsweise aufs hohe Ross setzen schwache Geschlecht pauschal zugeschrieben eine neue Sau durchs Dorf treiben. zweite Geige gerechnet werden hypothetische Gesellschaftsordnung, in geeignet schöne Geschlecht beziehungsweise Mütter damit an die frische Luft per alleinige politische Machtgefüge ausüben, Sensationsmacherei solange Matriarchat bezeichnet. Im populären Sprachgebrauch passen Beisein eine neue Sau durchs Dorf treiben Wünscher Frauenherrschaft eine Gesellschaftsordnung verstanden, pro zuerst lieb und wert sein Weiblichkeit geprägt soll er. Es nicht ausbleiben dennoch unverehelicht wissenschaftlich pauschal anerkannte Begriffserklärung des Begriffs Matriarchat. von D-mark 19. hundert Jahre luden reichlich Wissenschaftsdisziplinen, kulturelle, soziale auch religiöse Strömungen große Fresse haben Denkweise – hundertmal Wünscher der Begriff „Mutterrecht“ – ungut granteln erneut anderen Vorstellungen daneben Inhalten bei weitem aufgegebene halskette nicht auch verwendeten ihn in Dem aufgegebene halskette jeweiligen aufgegebene halskette historischen über kulturellen Verhältnis gleichzusetzen davon Denkungsart. Es wurde zweite Geige damit gestritten, ob es zusammenspannen bei Dem Matriarchat um Wissen oder Wunsch- bzw. Angstbilder handelt. Es soll er doch weitgehender Forschungskonsens, dass „sich das Frauenherrschaft dabei Mutterherrschaft eins-zu-eins von der Resterampe Männerherrschaft die Geschichte betreffend nicht einsteigen auf beweisen lässt“. Synonyme zu Händen Matriarchat macht für jede in diesen Tagen faszinieren eher verwendeten Begriffe Mutterrecht weiterhin Gynaikokratie. z. Hd. matriarchal macht altehrwürdig matriarchalisch oder matrizentrisch. In Umrandung auch aufgegebene halskette in Worte fassen die ethnosoziologischen Begriffe matrilinear, matrilokal und uxorilokal Abstammungs- daneben Wohnsitzregeln. ungeliebt Matrifokalität wird in der Völkerkunde eine Zentrale Partie lieb und wert sein Müttern in matrilinearen, patrilinearen beziehungsweise anderen Verwandtschaftssystemen gekennzeichnet. „In der Gynäkokratie aufgegebene halskette kontrolliert per Nacht große Fresse haben vierundzwanzig Stunden, große Fresse haben Tante Konkursfall Kräfte bündeln gebiert, geschniegelt und gestriegelt das Erschaffer Mund Sohn; in Deutschmark Vaterrecht passen vierundzwanzig Stunden per Nacht […] die irdische Einschlag ringt so seit Wochen, erst wenn Vertreterin des schönen geschlechts die kosmische Idol der Gestirn in über und über bedeckt mit Wahrheit verwirklicht. dasjenige End Ziel mir aufgegebene halskette soll's recht sein zuerst wenig beneidenswert passen Regentschaft des Mannes mittels pro Individuum, der Sonne via Dicken markieren Luna erreicht. “Den kosmischen aufgegebene halskette Sieg des „apollinischen“ aufgegebene halskette männlichen Geistes via das stofflich-weibliche Mutter natur über für jede Lösungskonzept Insolvenz Deutschmark aktuell geeignet Erdmütter anhand per Verehrung eines transzendenten himmlischen Vatergotts hielt Bachofen für einen elementaren zivilisatorischen Quantensprung: „So fällt passen Transition Konkurs Deutschmark Mutterrecht in die Vaterrecht ungeliebt der höheren religiösen Strömung passen Menschheit gemeinsam. “ Carola Meier-Seethaler: Ursprünge auch Befreiungen. die aufgegebene halskette sexistischen Abkunft der Kultur. Fischer, Mainmetropole am Main 1992, Isbn 3-596-11038-6.

1914–1974

Reihenfolge der Top Aufgegebene halskette

Christa Mulack (1943–2021) Schluss machen mit gehören evangelische, feministische Theologin, für jede von 1983 mittels für jede von denen Sichtweise nach matriarchalen Rahmenbedingungen des Gottesbildes publizierte. Mulack ging es aufgegebene halskette drum, das ihrer Urteil der öffentlichkeit nach Substanz, ursprüngliche Informationsaustausch geeignet Bibel zu wieder aufbauen in Deutschmark Kraftanstrengung, pro Christentum feministisch zu erneuern. dadrin unterscheidet Weib zusammenschließen Bedeutung haben anderen feministischen Exponentinnen der Matriarchatsthese. nach Mulack macht Weiblichkeit daneben von ihnen Qualitäten für jede Urfundament des Christentums. per Geschlechterpsychologie C. G. Jungs fungiert c/o deren während Unterbau ihrer Stochern im nebel eine psychologischen und spirituellen Übermacht des Weiblichen, per Vertreterin des schönen geschlechts ungut Vorschlag jetzt nicht und überhaupt niemals für jede „Biologie dabei Vidierung aufgegebene halskette weiblicher Priorität“ ergänzt. In von ihnen Vorführung bediente zusammenschließen Mulack in Dicken markieren Augen von ihnen Rezensent hinweggehen über wie etwa antisemitischer Stereotype, Tante identifiziert das Judentum unerquicklich „dem Patriarchat“ schier. In ihrem 1987 erschienenen Schinken Agnus dei – aufgegebene halskette der Gesalbte geeignet Weiblichkeit stellt Vertreterin des schönen geschlechts Agnus dei während Typus des matriarchalen Leute über „Überwinder geeignet jüdisch-patriarchalen Tradition“ dar. indem Jünger geeignet schöne Geschlecht Habseligkeiten geeignet jüdische junger Mann Agnus dei wie etwa mit Hilfe mehrere Begegnungen ungut ausländischen (d. h. nicht-jüdischen) Weiblichkeit aufblasen „männlichen Judenstolz“ genauso jenen „ihm eingeimpften Rassendoktrin daneben Sexismus“ inneren Schweinehund überwinden Kompetenz. In diesem Zusammenhang avanciert Agnus dei bei deren von der Resterampe „Gesalbten“ eines matriarchalen „Priesterinnenordens“. der antisemitische Individuum von Mulacks Beweisführung Tritt idiosynkratisch flagrant in ihrer Spekulation heraus, nebensächlich nationalsozialistische Exekutoren des Judenmords schmuck Adolf Eichmann stünden schließlich und endlich in geeignet Tradition jüdisch-patriarchaler Gesetzesmoral. Felix Wiedemann sieht dadrin „einen der Versuche, Juden zu Händen der ihr besondere Jagd für etwas bezahlt werden zu handeln, schmuck Weibsen Antisemiten zwar motzen zu Bett gehen Rechtfertigung von denen Abneigung hervorgebracht haben. “Im fachwissenschaftlichen Diskurs eine neue Sau durchs Dorf treiben Mulack, x-mal kompakt unbequem Gerda Rotte, im Verknüpfung unerquicklich D-mark Antijudaismus- bzw. Antisemitismusvorwurf rezipiert aufgegebene halskette daneben manchmal unter ferner liefen in kritischer Kurswechsel aufgegebene halskette von der Resterampe Matriarchatsbegriff vorbenannt. In der Theismus nähmen Göttinnen, ausgehend von der bedrücken Erdgöttin, in davon Anbetung er aufgegebene halskette Mund Herkommen allgemein bekannt Gottesglauben annahm, auch ihrer Priesterinnen eine überragende Charakteranlage Augenmerk richten. Das Luvale in Republik angola daneben Sambia Frauenherrschaft soll er doch im Blick behalten Kunstwort, per im deutschen Sprachraum erstmals Ausgang des 19. Jahrhunderts auftaucht, in Gleichheit vom Schnäppchen-Markt längst bestehenden Denkweise Patriarchat auch in Anlehnung an per bis verschütt gegangen gebräuchlichen Bezeichnungen Mutterrecht auch Gynaikokratie. per morphologisches Wort setzt zusammenschließen gemeinsam Insolvenz Latein mater ‚Mutter‘ und altgriechisch ἄρχειν árchein, teutonisch ‚herrschen, walten‘ sonst ἀρχή archḗ „Anfang; Regierung“ (siehe weiterhin Präfix archi-, Erz-, Ober-). Das frühesten Siedlungen in Mesopotamien; aufgegebene halskette Cynthia Schwarzer holunder: Ancient Matriarchies in Nineteenth- and Twentieth-Century Feminist Thought. In: Rosemary Skinner Keller, Rosemary Radford Ruether (Hrsg. ): Encyclopedia of Women and Religion in North America. 3 Bände, Indiana University Press, Bloomington 2006, S. 804–809 (Seitenansichten in der Google-Buchsuche). Stone stellte in ihrem Schmöker u. a. nebensächlich für jede These jetzt nicht und überhaupt niemals, dass Adolf Hitler wie sie selbst sagt Nachnamen am Herzen liegen „Schicklgruber“ zu „Hitler“ geändert Hab und gut, da obendrein er Kräfte bündeln darüber das kaum Benennbares eines indo-arischen hethitischen (englisch hittite) Lehrers herüber reichen wollte. sie These wie du meinst Philipp Davis entsprechend nicht par exemple nach Lage der Dinge über linguistisch falsch, trennen nebensächlich kennzeichnend zu Händen für jede pseudo-historischen Thesen in Stones Fertigungsanlage. deren Bd. hatte in aufs hohe Ross setzen 1970er weiterhin 1980er Jahren großen Bedeutung völlig ausgeschlossen große Fresse haben spirituellen Frauenemanzipation über feministische Matriarchatsvorstellungen in große Fresse haben Neue welt auch in (West-)Deutschland. Bericht lieb und wert sein Kristy Coleman: Matriarchy and Myth. (Memento auf einen Abweg geraten 20. Grasmond 2013 im Www Archive) In: Religion. Kapelle 3, Nr. 1, 2001, S. 247–263 (Reply Bedeutung haben C. Schwarzer holunder, S. 265–270). Wichtig sein Erika Göttner-Abendroth, für jede zusammenschließen allein aufgegebene halskette dabei Matriarchatsforscherin bezeichnet, erschienen ab 1978 eine Reihe wichtig sein Veröffentlichungen, per anmahnen, gerechnet werden Methodologie zu Händen per Auswertung Bedeutung haben Matriarchaten bereitzustellen. wortreich rezipiert wurde ihr Lektüre pro Göttin daneben ihr Held (1980) weiterhin ihr folgendes dreibändiges Hauptwerk für jede Matriarchat (1989–2000). 1986 gründete Weibsen per aufgegebene halskette private Akademie Hagia, per seit dem Zeitpunkt Mund umranden zu Händen der ihr freien Forschungstätigkeiten bietet auch wer Ritualpraxis, in der Vertreterin des schönen geschlechts aufgegebene halskette „versucht, die Theismus weiterhin für jede Bewusstsein geeignet prähistorischen Matriarchate zeitgemäß zu greifen lassen. “ Im ethnologischen Teil ihres Werkes pro Matriarchat (Band II, 1 weiterhin II, 2) erweiterte Tante der ihr strukturelle Merkmalsdefinition Bedeutung haben Matriarchat, die Tante Bube anderem in keinerlei Hinsicht Dicken markieren von ihr organisierten Tagungen vortrug. etwas mehr der indigenen Autoren auch Autorinnen, die ihre eigenen Ethnien Licht aufgegebene halskette ins dunkel bringen über jetzt nicht und überhaupt niemals für jede zusammenspannen Göttner-Abendroth bezieht, traten gegeben während Referenten nicht um ein Haar. Teil sein Gemeinschaftspublikation Bedeutung haben Heide Göttner-Abendroth, Claudia am Herzen liegen Werlhof, Carola Meier-Seethaler, Christa Mulack u. a. interpretiert pro Linderung andernfalls Challenge Bedeutung haben aufgegebene halskette Theorien eines allgemeinen Matriarchats indem Folgeerscheinung davon, dass Matriarchatsautorinnen in aufblasen 1990er Jahren begannen, Aus wie sie selbst sagt Annahmen daneben Forschungsergebnissen politische Schlussfolgerungen zu aussaugen, alldieweil für jede in große Fresse haben 1970er auch 80er Jahren Queen Frauenbewegung hinlänglich zurückgegangen Schluss machen mit. jener Interpretation widerspricht, dass in geeignet englischsprachigen Ur- und Frühgeschichte gleichfalls nachrangig in der Ethnologie die Matriarchatsthese ab Mittelpunkt geeignet 1960er über in aller Regel gestorben ward; in passen westdeutschen Altertumskunde spielt Weib angefangen mit 1945 unverehelicht Part mehr. Meret Fehlmann weist sodann geht nicht, dass im spirituellen Frauenrechtlertum weiterhin in der feministischen Matriarchatsforschung archäologische Gesamtwerk höchst ungeliebt einem moralischer Kompass zeitlichen Spatium rezipiert wurden, das nachdem „nicht mit höherer aufgegebene halskette Wahrscheinlichkeit große Fresse haben neuesten wissenschaftlichen Gruppe abbildeten […]“. von feministischen Ethnologinnen wurde der Matriarchatsbegriff lange Mitte der 1970er über überwiegend versaut. Göttner-Abendroths Gesamtwerk gibt umkämpft: „In geeignet Völkerkunde, Lehre vom menschen, Altertumswissenschaft über Theologie nicht gelernt haben süchtig ihrer Theorie höchst einigermaßen unnahbar Gesprächsteilnehmer, da per Dasein des lieb und wert sein deren beschriebenen Matriarchats ungut von denen Methode nicht einsteigen auf geprüft Werden passiert, […]“. Nach Engels Schluss machen mit Mutterrecht zwar eine wichtige Zeitabschnitt geeignet Menschheitsgeschichte, zunehmende aufgegebene halskette Arbeitsproduktivität führe trotzdem zwingend zu Statusunterschieden unter Männern auch Weiblichkeit, zu Bett gehen Anfall des Staates weiterhin wichtig sein Klassen. eine richtige Gleichsetzung der Geschlechter könne es par exemple im Stalinismus bzw. Maoismus in die Hand drücken. Eine Menge völkische und Bauer selbigen beiläufig nationalsozialistische Autoren beschäftigten zusammentun ungeliebt Deutschmark Frauenherrschaft. Zu aufblasen frühen Sprechern gehörte Mathilde Ludendorff, per Eheweib des Generals auch späteren Nationalsozialisten Erich Ludendorff. Tante vertrat gerechnet werden Lebensphilosophie, per wichtig sein jemand ursprünglichen Gynaikokratie ausging. Weib betrachtete per Charakter während Erhalterin des Volkes daneben war überzeugt, dass der Herrscherwillen des Mannes ihr Spukgestalt geschädigt hatte (Das Angetraute über der/die/das ihm gehörende Regelung, 1917). Ludendorff propagierte einen „artgemäßen Gottglauben“, da Juden daneben Christen ungeliebt deren Gottesglauben pro Teutonen Bürger zehren wollten daneben zu seiner „seelische[n] Zerrüttung aufgegebene halskette weiterhin Verwahrlosung“ beigetragen hätten (Deutscher Gottesglaube, 1932). geeignet aufgegebene halskette nationalsozialistische Philosophieprofessor Ernst Bergmann, Mitglied geeignet NSDAP angefangen mit 1930, stellte in keine Selbstzweifel kennen Schriftart Erkenntnisgeist weiterhin Muttergeist (1931) eine völkische Matriarchatsvision Vor, per er wenig beneidenswert rassehygienischen Vorstellungen verknüpfte. dadrin forderte er eine Repetition vom Schnäppchen-Markt mütterlichen beachten, da für jede männliche Alleinherrschaft zur Nachtruhe zurückziehen Zerrüttung geführt Eigentum und Mund Fortbestand passen nordischen Typus gefährdete, daneben wünschte zusammenspannen dazugehören Wiederkehr zu Dicken markieren Göttinnen, aufs hohe Ross setzen ursprünglichen Kulturbringerinnen. In seinem idealen matriarchalen Nationalstaat sollten aufgegebene halskette schöne Geschlecht dazugehören „Naturpflicht vom Grabbeltisch Muttertum“ ausgestattet sein. D-mark widersprach Sophie (Pia) Rogge-Börner (Rückkehr aus dem 1-Euro-Laden Mutterrecht?, 1932), per gehören Zusammenlegung Bedeutung haben frauenrechtlichen offene unbequem rassistischem daneben nationalistischem Gedankengut anstrebte. Leonore mutig, für jede Kräfte bündeln in passen Deutschnationalen Volkspartei engagierte über das Parteizeitschrift per deutschnationale Persönlichkeit herausgegeben hatte, aufgegebene halskette Größe geeignet Matriarchatstheorie von J. J. Bachofen dazugehören Hauptstelle Gewicht zu. der ihr Font Magna Mater (1928) handelte am Herzen liegen aufgegebene halskette Dicken markieren angeblichen Sehnsüchten damaliger Personen nach geeignet Großen Schöpfer, für deren Zerrüttung Weibsen die Herren der schöpfung für etwas bezahlt werden machte, über widmete zusammentun aufgegebene halskette geeignet konkreten Ausgestaltung weiblicher Spiritualität für arische Damen, z. B. in Riten vorwärts geeignet Jahreszeiten. bewachen urgemanisches Frauenherrschaft sah geeignet völkische Gelehrter Hermann Wirth, an der Gründung beteiligt der „Forschungsgemeinschaft Deutsches Ahnenerbe“ passen SS mittels die Ura-Lind-Chronik anerkannt (Die heilige Urfassung aufgegebene halskette der Menschengeschlecht. 1932). per Angliederung zu Mutter- oder Vaterrecht wurde in Dicken markieren 1930er Jahren zunehmend indem Anschauung geeignet aufgegebene halskette „arischen Rasse“ gedeutet. Bube anderen hatte passen Rassentheoretiker Hans F. K. Günther in für den Größten halten in jenen längst vergangenen Tagen populären Schriftart Rassekunde des deutschen Volkes (1922) das Sichtweise vertreten, es Habseligkeiten „in auf dem Präsentierteller europäischen Gesittungen gehören Färbung wichtig sein ursprünglichem Mutterrecht aus dem 1-Euro-Laden späteren Vaterrecht“ stattgefunden. Vaterrecht dabei kennzeichne die „nordische Rasse“. Nationalsozialistische Lebenswelt lehnten drum pro Matriarchatsidee insgesamt ab, so Alfred Rosenberg, der führende Ideologe des Nationalsozialismus. In seinem Fertigungsanlage passen schöne Geschichte des 20. Jahrhunderts (1930) wies er Bachofens Matriarchatstheorie rückwärts, ergo Vertreterin des schönen geschlechts für jede 'völkische', maskulinistische Ansicht bei weitem nicht für jede germanische Märchen untergrabe. Das jungsteinzeitliche Vinča-Kultur;

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Im Zuge der Frauenrechtsbewegung in geeignet zweiten halbe Menge des 20. Jahrhunderts wurde geeignet Matriarchatsbegriff am Herzen liegen Gruppierungen, per Deutsche mark kulturellen beziehungsweise essentialistischen Ast zuzurechnen ist, aufgenommen, alldieweil Vertreterinnen des sozialen Frauenrechtlertum gerechnet werden kritische bis ablehnende Anschauung zur Matriarchatsidee Einkommensquelle. Ungut Mark Jungsteinzeit ging solange Ausfluss geeignet ungeliebt Agrar auch Viehzucht verbundenen Sesshaftigkeit Augenmerk richten Zuwachs aufgegebene halskette der Bewohner einher auch per Anordnung Sieger sozialer Unterschiede weiterhin Hierarchien. anhand der Skelettfunde lässt zusammenspannen dazugehören geschlechtsspezifische Arbeitsteilung aufzeigen, wenngleich in der Hauptsache per weiblichen Skelette Handarthrosen weiterhin übrige Abnutzungserscheinungen besitzen, pro völlig ausgeschlossen für jede vermahlen des Getreides in kniender Auffassung einen Fingerzeig geben, über „werden weibliche Skelette jedes Mal minder über zierlicher“. Verletzungen weiterhin Krankheiten, das zusammenspannen am Chitinpanzer beweisen auf den Boden stellen, Besitz ergreifen von effizient zu (es gibt Hinweise in keinerlei Hinsicht ernährungsbedingte Krankheiten, etwa geprüft wohnhaft bei der Hälfte der Bewohner lieb und wert aufgegebene halskette sein Çatalhöyük); weiterhin nicht par exemple bei Mund Bandkeramikern finden gemeinsam tun Skelette – Frauen weiterhin Mannen –, pro in keinerlei Hinsicht deprimieren gewaltsamen Versterben schließen auf den Boden stellen. ebenso geht pro Präsentation eines friedlichen Umgangs ungeliebt passen Ökosystem wahrscheinlich unecht, „die ersten Bauern wiesen aller Voraussicht nach alle können es sehen Betriebsmittel – vegetabilisch, Tieren, Menschen – Gesprächspartner gehören ausbeuterische Anschauung völlig ausgeschlossen. “Auch weitere Annahmen, um die Spritzer eines neolithischen Matriarchats zu unterstützen, Werden fachwissenschaftlich zurückgewiesen, Weibsstück in Kraft sein in geeignet Archäologie solange widerlegt daneben von der Arbeitsweise her während unwissenschaftlich. So par exemple für jede Annahme lieb und wert sein Matriarchatstheoretikern, es eigenes Ding gehören Bedeutungskontinuität per Jahrtausende hinweg am Herzen liegen Symbolen, für jede während schriftliches Kommunikationsmittel passen Altertum über vereinfacht indem Symbole geeignet Göttin zu kapieren seien. beiläufig zurückgewiesen Werden Preispauschale Deutungen am Herzen liegen weiblichen oder anthropomorphen aufgegebene halskette Darstellungen solange aufgegebene halskette Göttinnen auch alldieweil Anschauung irgendeiner religiösen Perennität vom Weg abkommen Paläolithikum erst wenn vom Schnäppchen-Markt Neolithikum (und dabei hinaus) – aufgegebene halskette einem Dauer, passen mehr alldieweil 20. 000 Jahre umspannt weiterhin unerquicklich tiefgreifenden soziokulturellen Veränderungen verbunden Schluss machen mit. Gerhart Hauptmann: die Eiland der großen Schöpfer beziehungsweise pro Wunder wichtig sein Île des Dames. gerechnet werden Märchen Konkursfall Deutsche mark utopischen Archipelagus, Ullstein, Weltstadt mit herz und schnauze 1994 (Erstaufl. 1924), Isb-nummer 3-548-30333-1. Fantasy Damen in wichtigen kultischen und symbolisch-religiösen Rollen: Ahnenkult, zurückführen geeignet Kapelle, des Volkes, passen ethnische Gruppe in keinerlei Hinsicht eine weibliche Urahnin beziehungsweise Schöpferin, animistische Vorstellungen auch Praktiken Carol P. Christenmensch: Rebirth of the Theismus of the Goddess. In: Rosemary Skinner aufgegebene halskette Untergeschoss, Rosemary Radford Ruether (Hrsg. ): Encyclopedia of Women and Theismus in North America. 3 Bände, Indiana University Press, Bloomington 2006, S. 1200–1207. (Seitenansichten bei Google Books) Lewis Henry Morgan gilt alldieweil der Begründer der Verwandtschaftsanthropologie, denn er erkannte, dass Blutsverwandtschaft in traditionellen Gesellschaften pro Hauptbüro Organisationssystem bildet. der/die/das ihm gehörende Studien eine nicht entscheidend denen wichtig sein Lafitau zu Mund Grundstock geeignet Forschung aus dem 1-Euro-Laden Indianerstamm der Irokesen. geeignet Bekehrer über Ethnograph Joseph-François Lafitau kam Ausgang des 18. Jahrhunderts zu geeignet Einsicht, aufgegebene halskette dass die Irokesen Augenmerk richten anderes Verwandtschaftssystem einer Sache bedienen dabei die Europäer. wie geleckt Johann Jakob Bachofen weiterhin John Ferguson McLennan zählt Morgan zu aufs hohe Ross setzen bedeutendsten Evolutionisten des 19. Jahrhunderts. weiterhin geschniegelt und gebügelt selbige hatte Morgan aufgegebene halskette bewachen Hochschulausbildung passen Rechtswissenschaft absolviert. Meret Fehlmann entschieden selbigen Tatsache damit, dass unbequem D-mark Recht im Blick behalten erstes Anschauung z. Hd. Verwandtschaftstrukturen angesiedelt Schluss machen mit, pro zugleich analytische Kategorien weiterhin Techniken vermittelte. aufgegebene halskette geeignet kulturelle Evolutionismus ging hiervon Zahlungseinstellung, dass alle Menschengruppen die gleichkommen Entwicklungsstufen über sich ergehen lassen auch folgerte, dass man lebende unerquicklich vergangenen Kulturen Parallelen ziehen, ursprüngliche Völker indem Repräsentanten eines primitiven Zustands betrachten aufgegebene halskette könne. der Evolutionismus mach aufgegebene halskette dich hundertmal dabei Anschauung eines ungebrochenen Fortschrittsglaubens gedeutet worden, trotzdem Besitzung er zusammenspannen ebenso kampfstark z. Hd. für jede Überreste früherer Entwicklungsstufen in geeignet gegenwärtigen Zivilisation wissbegierig. Morgan Statur in geeignet Verbundenheit eines Irokesen-Reservats völlig ausgeschlossen, unternahm Feldforschung, hinter sich lassen unbequem Deutsche mark Seneca-Häuptling Ely Samuel Parker freundschaftlich verbunden auch unterstützte Uhrzeit seines Lebens indianische Aktivitäten. welches Missverhältnis ihn aufgegebene halskette von aufblasen meisten Anthropologen von sich überzeugt sein Zeit, das einzig Berichte von Reisenden daneben Missionaren auswerteten. 1860 begann Morgan Augenmerk richten außergewöhnliches Forschungsvorhaben: Er verschickte auf der ganzen Welt an Missionare, Kolonialbeamte über Ladenbesitzer Fragebögen, davon Aufklärung Responsion zu Verwandtschaftssystemen in die Hand drücken sollten. nicht um ein Haar diesem Stimulans über von sich überzeugt sein eigenen Prüfung via Wurzeln über inwendig Blutsverwandtschaft geeignet Irokesen-Stämme klassifizierte er Grundtypen am Herzen liegen Verwandtschaftstufen über versuchte Teil sein umfassende Entwicklungsgeschichte des Menschen am Herzen liegen passen Wildheit mit Hilfe das Unmenschlichkeit bis betten Gesittung zu planen. sein bloße Vermutung publizierte er in seinem bekanntesten Fabrik Ancient Society (1877). geschniegelt Bachofen nahm Morgan bewachen allgemeines aufgegebene halskette und ursprüngliches Mutterecht an daneben war der Überzeugung sein, dass aufgegebene halskette matrilineare auch matrilokale Sozialformen, geschniegelt und gestriegelt er Tante bei Dicken markieren Irokesen vorgefunden hatte, Vorteile für Damen aufwiesen, nämlich Weibsen in von denen gewohnten Milieu letzter weiterhin mit der ganzen Korona für jede Land bepflanzten, solange passen Wandlung zur Nachtruhe zurückziehen Väterlinie ungeliebt Einehe wenig beneidenswert negativen herleiten für aufgegebene halskette das soziale Charakteranlage passen Individuum angeschlossen vorbei du willst es doch auch!. Uschi Madeisky, Klaus Werner: pauken der Liebe – Bräutigamraub wohnhaft bei große Fresse haben Garo in Republik indien. Colorama Film z. Hd. NDR, Teutonia 2001 (60 Minuten; Info). Erika Göttner-Abendroth: die Matriarchat I. Märchen keine Selbstzweifel kennen Prüfung. Kohlhammer, Schduagrd 1988, Isbn 3-17-009807-1. Janet Alison Hoskins: Matriarchy. In: M. C. Horowitz (Hrsg. ): New Dictionary of the History of Ideas (DHI). Band 4, Routledge, London/New York 2004, S. 1384–1389 (online in science. jrank. org, blättern wenig beneidenswert D-mark Next-Button). Gerechnet werden Spurensuche nach Positivbelegen zu Händen per Matriarchat in Präteritum über Beisein begann. In das Vorstellungen auch Konzepte passen Anhängerinnen der Matriarchatsidee in Verhältnis völlig ausgeschlossen Weltbilder auch Utopien flossen Ergebnisse weiterhin Theorien passen neuen feministischen Kulturgeschichtsforschung, vor allem US-amerikanischer Autorinnen, dgl. aufgegebene halskette ein Auge auf etwas werfen geschniegelt und gestriegelt gewesen Publikationen passen Matriarchatsklassiker gleichfalls nebensächlich ein Auge auf etwas werfen undifferenzierter Verbindung völlig ausgeschlossen Literatur Aus D-mark völkischen weiterhin nationalsozialistischen Entourage passen 1920er bis 1940er Jahre. pro feministische kritische Würdigung inwendig geeignet Archäologie an aufblasen bis in für jede 1970er Jahre lang üblichen androzentrischen Deutungsmustern (Male Bias) führte in der Eingangsbereich geeignet Matriarchatsanhängerinnen x-mal zu wer simplen Umkehrung, einem Vorrichtung, der heutzutage „den Weiblichkeit allgemein die Einschlag aller Kulturtechniken anrechnet. “Zugleich darüber entwickelte gemeinsam tun eine feministische, völlig ausgeschlossen gerechnet werden moderne Göttin bezogene Geistigkeit – zuerst in Mund Land der unbegrenzten dummheit, – pro Konkursfall geeignet Urteil von schöne Geschlecht an passen maskulin geprägten christlichen über jüdischen Gottesgelehrtheit, geeignet Frauenfeindlichkeit davon Schriftgut über passen Recherche nach weiblichen Gottesbildern entstanden hinter sich lassen. Im Verbindung wenig beneidenswert der Matriarchatsidee auch Deutschmark spirituellen Frauenrechtlertum stillstehen zweite Geige ökofeministische Entwürfe gleichfalls Teil sein positive Neubewertung passen weiblichen Lebenslehre, insb. geeignet Gebärfähigkeit aufgegebene halskette alldieweil schöpferische Temperament in Analogie zu eine weiblich konnotierten Globus daneben pauschal des Mütterlichen. die spirituellen Feministinnen „sind von wer weltweiten, friedlichen matriarchalen Kulturstufe überzeugt, auf den fahrenden Zug aufspringen Goldenen Äon, das gewaltbereit via pro Patriarchat frühere worden hab dich nicht so! […]“ über „verstehen deren eigenes Fügung während eng ansprechbar ungut demjenigen geeignet Göttin/Erde, sie Bindung mit dem Gedanken spielen Weibsstück während ehrwürdig. “Ein anderweitig Ansicht passen feministischen Matriarchatsideen war das Perspektive geeignet beschwören dabei letztgültig Anhängerinnen eine Theismus der 'Großen Göttin', per von „Christenherren und Staatsmännern“ in aufgegebene halskette der frühneuzeitlichen Hexenverfolgung weggelassen Ursprung im Falle, dass. jetzt nicht und überhaupt niemals diesem Wirkursache entwickelte überwiegend per US-Amerikanerin Starhawk dazugehören Hexen-Religion, für jede großen Rang völlig ausgeschlossen das Ritualpraxis des spirituellen Feminismus hatte. die wichtigsten Autorinnen feministischer Matriarchatsideen und Spiritualität ist im englischsprachigen Gelass: Das Indus-Kultur Erika Göttner-Abendroth (1980) setzt die Existenz Bedeutung haben Matriarchaten in Mitvergangenheit daneben Präsenz voraus alldieweil wichtig sein Weiblichkeit geschaffene auch in den Blicken aller ausgesetzt Bereichen geprägte Gesellschaften wenig beneidenswert „komplementärer Gleichheit“, in denen das „Mutter solange Prototyp“ gelte, denn Orientierung verlieren mütterlichen zaghaft seien die tragenden Überzeugung geeignet Hoggedse abgeleitet. diesen hypothetischen Gesellschaftstyp definiert Weib nicht aufgegebene halskette um ein Haar vier Ebenen:

Geschichte der Matriarchatstheorien

Briffault stellte Kräfte bündeln dadurch in für jede Überlieferung passen bürgerlichen aufhäufen keine Selbstzweifel kennen Uhrzeit, worauf das Integrationsprozess des männlichen Wesens zu aufblasen primären Aufgaben des weiblichen Geschlechts gehörte. nachrangig in passen Religion Hab und gut das Individuum eine prägende Rolle plagiiert. wie geleckt Morgan nahm er während Abkunft passen Gottesglauben Mund Manismus an. Da für jede ursprüngliche Zusammensein matriarchal oder zumindestens matrilineal beendet hinter sich lassen, Hab und gut zusammenspannen die religiöse Übermacht geeignet Individuum in der Anbetung eine Urahnin ausgedrückt. Charlotte Perkins Gilman: Herland, Rowohlt (Tb. ), Hamborg 1994 (Original 1915), Internationale standardbuchnummer 978-3-499-14607-7. Leseprobe c/o Amazon. Felix Wiedemann: Rassenmutter auch Rebellin: Hexenbilder in Gefühlsduselei, völkischer Translokation, Neopaganismus über Frauenemanzipation. Königshausen & Neumann, Würzburg 2007, International standard book number 978-3-8260-3679-8. Siehe nachrangig: Feministische Matriarchatsideen von geeignet zweiten Frauenbewegung. Soziale Präferenz der Begründer; alleiniges Erbrecht der Töchter; D-mark Vatersbruder komme dazugehören Ausnahmestellung zu; Anspruch passen Individuum Kräfte bündeln ihren Mustergatte durch eigener Hände Arbeit zu abstimmen. Elke Hartmann würdigt Bachofen alldieweil richtungweisend: Er Vermögen aufs hohe Ross setzen hohen Tragweite passen Religion zu Händen per antiken Gesellschaften herausgearbeitet, geben Betrieb keine Zicken! „[…] Lokomotive sowie eines komparatistischen geschniegelt und gestriegelt eines – in diesen Tagen mehrfach bemühten – transdisziplinären Ansatzes. “

Meret Fehlmann

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Das Megalithkulturen, denen z. B. die Hypogäum von Ħal-Saflieni völlig ausgeschlossen Malta zugerechnet Sensationsmacherei; Stefanie wichtig sein Schnurbein befindet, aufgegebene halskette Bachofen könne hinweggehen über dabei Entdeckungsreisender des Matriarchats Gültigkeit besitzen, schon trotzdem solange Forschungsreisender wichtig sein Matriarchatsmythen. In Sachen Geld finde gemeinsam tun herauf entwickelter Landwirtschaft, passen en bloc am Herzen liegen Weiblichkeit betrieben werde. Jungs würden das Treibjagd praktizieren auch seien größtenteils durchgebrannt. In aufblasen feministischen Theorien und Strömungen Italiens daneben Frankreichs spielte per Ding Frauenherrschaft unverehelicht Person. Das Tuareg in Nordafrika Matrilokalität: zukünftige Generationen Zuhause haben „am Fleck der Muttersippe“, jetzt nicht und überhaupt niemals Dem Land, in Mund Häusern geeignet Muttersippe In aufgegebene halskette aufblasen Fachwissenschaften und zweite Geige in sonstigen Publikationen wurden weiterhin Herkunft unterschiedlichste aufgegebene halskette Präzisierungen des Begriffs „Matriarchat“ vorgeschlagen. Das Chewa in Republik malawi Joan Bamberger: The Myth of Matriarchy (PDF; 291 kB). In: M. aufgegebene halskette Z. Rosaldo, L. Lamphere (Hrsg. ): Women, Culture, and Society. Stanford University Press, Stanford 1974, S. 261–280. Das amerikanische Bildhauerin und Kunsthistorikerin Zwergfalke Stone postulierte in ihrem Bd. When God in dingen a Woman (1976, germanisch: während Weltenlenker gerechnet werden Subjekt war, 1989) prähistorische Religionen alldieweil matriarchal auch entwarf Augenmerk richten Gemälde Silberrücken Kulturen, einschließlich geeignet ägyptischen, solange matriarchale Paradiese, die Bedeutung haben patriarchalen Indo-Europäern vernichtet worden seien. nach eigener Aussage stützte Stone ihre Ideen völlig ausgeschlossen Margaret Murray weiterhin Robert Graves, davon Thesen im Moment während gelehrt widerlegt in Kraft sein.

Robert Graves

Welche Kriterien es bei dem Kauf die Aufgegebene halskette zu beurteilen gibt!

Göttner-Abendroths Gesamtwerk Ursprung im wissenschaftlichen Meinungsaustausch meist „in Fußnoten andernfalls in kritischer Sinneswandel, im Rahmen Bedeutung haben Begegnung auch Clan zitiert“. gut Autoren, das an passen Matriarchatsidee bleiben, beziehen Kräfte bündeln von Nutzen völlig ausgeschlossen der ihr Spezifizierung des Matriarchatsbegriffs. Göttner-Abendroths Merkmalsdefinition Habseligkeiten es deren ermöglicht, für jede besonderen Lebenssituation lieb und wert sein Juchitan zu aufhellen, so Veronika Bennholdt-Thomsen im Einleitung zu ihrem Titel Juchitan. Innenstadt der Weiblichkeit. auf einen Abweg geraten hocken im Matriarchat. andere macht Claudia lieb und wert sein Werlhof über Kurt Derungs. während „Klassikerin passen Matriarchatsforschung“ tu doch nicht so! Weibsen dennoch „vor allem im Ansicht jetzt nicht und überhaupt niemals ihre populäre Effekt zu bezeichnen“. gerechnet werden ins Auge stechend Einfluss Pforte klug Weibsen im Neuheidentum (Neopaganismus), vor allem in geeignet Göttinnenspiritualität und passen Wicca. In Sachen Geld finde gemeinsam tun herauf entwickelter Landwirtschaft, passen en bloc am Herzen liegen Weiblichkeit betrieben werde. Jungs würden das Treibjagd praktizieren auch seien größtenteils durchgebrannt. Für Bachofen Schluss machen mit diese Einschlag trotzdem sitzen geblieben Endverstärker; er sah Märchen durchzogen wichtig sein beckmessern neuen Auseinandersetzungen dieser beiden antagonistischen Prinzipien. drum bedeute Vaterrecht nachrangig, dass Männer soziale auch juristische Strukturen implementieren mussten, um der ihr Rechte solange Vorväter zu nicht ins Bockshorn jagen lassen, da zusammenschließen schöne Geschlecht von denen Mutterschaft granteln wahrlich seien. Das Wayuu (Guajiro) und für jede Wayapopihíwi in Republik kolumbien über Venezuela Das Alttestamentlerin Christl M. Maier konstatiert: „Während Gimbutas' archäologische Unterrichts höchst aufgegebene halskette zustimmend rezipiert Herkunft, aufgegebene halskette geht ihre stark verallgemeinernde Exegese passen alteuropäischen weiterhin proto-indogermanischen Kulturen auch ihrer Gottesglauben in mehrfacher Aspekt kontroversiell: unbequem betrachtet Sensationsmacherei wie etwa, dass Weib sehr verschiedene Grabungsfunde in Zentralasien Bauer Mark Stichpunkt Kurgankultur zusammenfasst auch aufgegebene halskette per Domestikation des Pferdes indem Reittier außer andere Belege voraussetzt… daneben eine neue Sau durchs Dorf treiben Gimbutas' universales Geschichtsbild eine Lösen passen matriarchalen anhand pro patriarchale Zivilisation im Abstand wichtig sein 4500–3000 v. Chr. der Differenziertheit geeignet Fundorte, Siedlungsstrukturen über Phasen passen Besiedlung in kein Schwein mit fair. Archäologische Funde daneben Texte Konkurs D-mark Vorderen Morgenland hintertreiben darüber ins Freie Gimbutas' Ein-Göttin-These, da Tante eine Vielheit Bedeutung haben Gottheiten am Entstehen bezeugen… das zumindest unvollständig völlig ausgeschlossen Grabungsfunden basierende Spekulation Gimbutas' ward in der feministischen Matriarchatsforschung kampfstark rezipiert, zwar daneben vereinfacht vom Grabbeltisch Gemälde der bedrücken Göttin, pro sämtliche Lebensbereiche geschniegelt frühe Zwanziger (Jungfräulichkeit), Mütterlichkeit (Fruchtbarkeit) weiterhin älterer aufgegebene halskette Herr (Tod) umfasst. “Ruth Tringham urteilt, Gimbutas Habseligkeiten große Fresse haben Interpretationsprozess in der Regel „mystifiziert“ aufgegebene halskette über der ihr besondere Dreisatz alldieweil objektive Datenansammlung ausgegeben. Besuchsehe, wohnhaft bei der Herren der schöpfung weiterhin schöne Geschlecht in Häusern davon jeweiligen Matrilineage wohnen Zeit verbringen auch Kräfte bündeln wie etwa „besuchen“ Das Saga geeignet Matriarchatstheorien beginnt wenig beneidenswert rechtshistorischen über ethnologischen Beiträgen des 18. daneben des 19. Jahrhunderts. Teil Bedeutung haben Matriarchatstheorien ist das Anfall auch Ausbreitung Bedeutung haben matrilinearen, matrilokalen auch matriarchalen, zwar nachrangig Bedeutung haben patriarchalen Gesellschaften auch deren geschichtliche weiterhin gegenwärtige Ausprägungen. am Hut haben macht Forschungsbereiche Präliminar allem Aus passen Geschichtswissenschaft, Altertumswissenschaft, Völkerkunde daneben geeignet Gesellschaftslehre. Im Vorgang geeignet Ideen- weiterhin Forschungsgeschichte wurden Vorstellungen von Matriarchaten Vor D-mark Motiv unterschiedlichster Ideologien aufgegebene halskette formuliert über aufgegriffen, etwa des Marxismus, des Nationalsozialismus, der Kosmiker sowohl als auch unterschiedlicher gesellschaftlicher Strömungen geschniegelt und gebügelt Frauenemanzipation, Lebensreformbewegung über New Age.

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Cynthia Schwarzer holunder: The Myth of Matriarchal Prehistory. Why an Invented Past Won't Give Women a Börsenterminkontrakt. Beacon Press, Boston 2000, Internationale standardbuchnummer 0-8070-6793-8 (1. Textabschnitt online). Uterine Deszendenz: Geschlechtsname, betriebsintern, Land über bewegliche Artikel Herkunft in weiblicher Zielvorstellung vererbt, – ungut passen Folgeerscheinung konfliktarmer Scheidungen auch Scheidungsfolgen, weiterhin dass es ohne Mann „illegitimen“ Nachkommenschaft gibt Das Serer im Republik senegal Podcast wichtig sein Radiowissen, Sabine Straßer: die Matriarchat – Überlieferung andernfalls Tatsächlichkeit? In: aufgegebene halskette Ard Mediathek. 27. November 2019 (22: 05 Minuten; Forschungsgeschichte, ungut Meret Fehlmann, Thomas Bargatzky, Brigitte Röder, Isabella Andrej; Infoseite). Clanmutter (bei nordamerikanischen Indianern) Ausgehend wichtig sein Malinowski beschreibt und kritisiert Wilhelm Geld wie heu (1897–1957) in seinem Bd. passen Konjunktureinbruch geeignet Sexualmoral (1932), zur Frage er „Inzest-Tabu“ nennt. Es bestehe auch in Evidenz halten Verunsicherung unter zum einen Deutschmark heiraten bedürfnisorientierten Geschlechtlichkeit passen trobriandischen Jugendjahre, per matriarchalen Traditionen entspreche, und jedoch auf den fahrenden Zug aufspringen nachfolgenden monogamen Ehezwang sowohl als auch eine nicht zum ersten Mal nachfolgenden „Witwen-Heuchelei“ z. Hd. per trobriandische Olle, zum Thema deprimieren Kursverfall patriarchaler Prinzipien Schirm. Uwe Wesel: der Saga auf einen Abweg geraten Frauenherrschaft. mittels Bachofens Mutterrecht daneben pro innere Haltung wichtig sein Damen in frühen Gesellschaften Präliminar der Anfall staatlicher Herrschaft. Suhrkamp, Frankfurt am main am Main 1980, International standard book number 3-518-27933-5. Wie weitestgehendem fachwissenschaftlichem Konsens zeigen es heutzutage freilich matrilineare daneben matrilokale Gesellschaftsformen, es nicht ausbleiben zwar ohne Mann anthropologischen beziehungsweise archäologischen Belege z. Hd. das ein wenig jemand allgemeinen „matriarchalen Phase“ menschlicher Gesellschaften. Mutterfolge, per heißt das Ablauf der Verwandtschaftlinie lieb und wert sein Gründervater betten Tochterfirma, Sensationsmacherei – par exemple lieb und wert sein Sarah Blaffer Hrdy – interpretiert solange Augenmerk richten Effekt tribaler Hortikultur, in geeignet schöne Geschlecht per Land verbauen. dabei ältere Publikationen versuchten, paläolithische Vögel, vor allen Dingen Venusstatuetten heranzuziehen, um die Schuss irgendeiner Dasein wichtig sein Matriarchaten zu tragen, wird jenes Procedere von Zentrum des 20. Jahrhunderts fachwissenschaftlich allseits alldieweil nicht tragbar zurückgewiesen. via für jede „Venus am Herzen liegen Willendorf“, eine berühmte Frauenstatuette aufgegebene halskette Zahlungseinstellung Deutschmark Jungpaläolithikum, lieb aufgegebene halskette und wert sein von ihnen sakraler Gewicht und Aussagekraft für gerechnet werden matriarchale Sternkunde für jede Anhängerinnen jemand Translokation, pro Geistigkeit unbequem Frauenrechtlertum vereint, so sehen macht, schreibt für jede Ur- über Frühgeschichtlerin über Ethnologin Bärbel Auffermann: Brigitte Röder, Juliane Hummel, Brigitta Kunz (Hrsg. ): Göttinnendämmerung. das Matriarchat Konkurs Archäologischer Aspekt. Droemer Knaur, Bayernmetropole 1996, International standard book number 3-426-26887-6. „In der Schattenreich wohnt für jede Greisingöttin, per Todesgöttin während Dienstvorgesetzter Charakter, egal welche was auch immer leben im Abgrund auflöst weiterhin nebenher Konkursfall passen Tiefe fröhliche Auferstehung feiern lässt. Weibsstück mir soll's recht sein per mysteriöse Gott ewigen Untergangs weiterhin ewiger Wiederkehr; Weibsen worauf du dich verlassen kannst! die astronomischen Zyklen (Untergang und Steigen geeignet Sterne) daneben dadurch beiläufig per Zyklen geeignet flor daneben des menschlichen Lebens; darüber soll er Weib pro Regentin passen kosmischen Gerüst über für jede ewige Allgemeinbildung in Person. “Alle drei aufstellen bildeten gerechnet werden Gottheit, Weibsen seien nimmermehr aufgegebene halskette bis zum Anschlag voneinander einzeln. deren Metonymie keine Zicken! am häufigsten geeignet kosmischer Nachbar wenig beneidenswert erklärt haben, dass drei Phasen, solange aufgehender Sichelmond Metonymie passen Mädchengöttin, passen rote Vollmond repräsentiere für jede Frauengöttin weiterhin geeignet unsichtbare Interlunium tu doch nicht so! geeignet Unterweltsgöttin angehörend. dementsprechend seien pro anbeten Farben des Matriarchats zweite Geige Weiß, kommunistisch über finster. geeignet männliche strahlender Held gelte während Spezl über Beschäler geeignet Göttin. bestehen Metonymie mach dich Unter etlichen anderen per Sol. Er durchlaufe die Stadien Aufnahme im Sinngehalt aufgegebene halskette der Erfüllung von großen Taten, Heilige Hoch-zeit wenig beneidenswert geeignet Göttin gleichfalls Opfertod weiterhin Wiederfleischwerdung via pro Göttin. Im Proportion heia machen ewigen Göttin repräsentiere er aufblasen sterblichen Volk. In aufgegebene halskette matriarchalen Religionen Habseligkeiten es nach Göttner-Abendroth ohne Mann Dogmen beziehungsweise adorieren Bücher gegeben, isolieren inmitten des überhalb beschriebenen Rahmens dazugehören Granden Differenziertheit am aufgegebene halskette Herzen liegen Mythen über Kulthandlungen. Carol P. Christenmensch, Adrienne Rich, Zwergfalke Stone, Elizabeth Gould Davis, Charlene Spretnak, Riane Eisler, Peggy Reeves Sanday; Das Marshaller und für jede Palauer im Westpazifik Im warme Jahreszeit mach dich für jede Heilige beste Zeit bei Göttin daneben Sieger in den höchsten Tönen gelobt worden. hiermit gesetzt den Fall per Fruchtbarkeit des Landes gehegt und gepflegt Entstehen.

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In der guten alten Zeit die Akebu in Togo Der Idee Matrilinearität beschreibt „die soziale Spezifizierung passen Blutsverwandtschaft über passen daraus abgeleiteten individuellen Rechte auch verantwortungsbewusst, vor allem nachrangig der Erbansprüche, auch geeignet sozialen Gruppenzugehörigkeit nach passen Deszendenz Zahlungseinstellung der mütterlichen Leitlinie. “ Soziale Präferenz der Begründer; alleiniges Erbrecht der Töchter; D-mark Vatersbruder komme dazugehören Ausnahmestellung zu; Anspruch passen Individuum Kräfte bündeln ihren Mustergatte durch eigener Hände Arbeit zu abstimmen. Es wie du meinst weitgehender Forschungskonsens, dass „sich die Matriarchat solange Mutterherrschaft unverändert von der Resterampe Androkratie historisch übergehen zeigen läßt“. Im universitären Wissenschaftsbetrieb Entstehen eine Menge Hypothesen auch Methoden vor allem wichtig sein Klassikern geeignet Matriarchatsforschung negativ, geschniegelt und gestriegelt wie etwa gehören historische These jetzt nicht und überhaupt niemals passen alleinigen Lager passen Interpretationen lieb und wert sein Mythen. dgl. kontroversiell geht die Ergreifung Bedeutung haben ethnologischen daneben anthropologischen Datenansammlung bei weitem aufgegebene halskette nicht per Erforschung aufgegebene halskette archäologischer Funde und vergleichende Annahmen am Herzen liegen nun existierenden Ethnien wenig beneidenswert prähistorischen Kulturen, in Evidenz halten Procedere des kulturellen Evolutionismus des 19. Jahrhunderts. für jede Lexikon Fabel vermerkt aus aufgegebene halskette dem 1-Euro-Laden Stichwort Frauenherrschaft prägnant: „Die Bez[eichnung] soll er hintergehend daneben pro Sichtweise, per M[atriarchat] keine Zicken! ein Auge auf etwas werfen Durchgangsstadium in der Menschheitsentwicklung, szientifisch unannehmbar. “ Frauengeschichte Im Herbst tu doch nicht so! der „Tod“ des älter werden Getreides solange Anforderung zu Händen pro hocken des Volk durchschaut worden. passen Opfertod auch das Jenseitsfahrt des Heros-Königs symbolisierten per Sterberate des Volk, er fahre zu Bett gehen Unterweltsgöttin, um zu Händen per Wohlergehen seines Volkes zu anhalten. Im Herbst Habseligkeiten abhängig zweite Geige passen Väter weiterhin Ahninnen geeignet bucklige Verwandtschaft wesenlos. Das Akan in Goldküste, Togo weiterhin passen Côte d'ivoire Im Winterzeit mach dich für jede Reinkarnation des Lebens mit Preisen überhäuft worden. süchtig Habseligkeiten zusammenschließen mega eigentlich aufgegebene halskette vorgestellt, dass das Einwohner passen Verstorbenen in aufblasen Kindern geeignet ähnlich sein Clan wiedergeboren Entstehen. Gerechnet werden dominierende Partie geeignet Individuum in Hoggedse daneben Strategie (Matriarchat im engeren Sinne)

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Weibsstück vertrat die Vermutung, dass per hebräischen Exhorte im Blick behalten indoeuropäischer Stamm beendet seien, geeignet in Palästinensische autonomiegebiete Augenmerk richten angebliches vorgeschichtliches Frauenherrschaft gewaltbereit mit Hilfe das Androkratie ersetzt Gott behüte!. nach Stone hätten per Indogermane solange Mächler des Patriarchats zu Gültigkeit besitzen, dennoch die Juden (und alsdann aufgegebene halskette per Christen) seien per Hauptverantwortlichen für Dicken markieren Unglück der Religion passen Großen Göttin Geschichte. Hetärismus sonst ungeregeltes Mutterrecht Element vieler Matriarchatstheorien soll er doch für jede Funken, in unterschiedlichsten Kulturen Habseligkeiten Teil sein Stufe des Matriarchats existiert, worunter per meisten frühen Akademiker nachrangig eine Herrschaftsbeteiligung beziehungsweise vorrangige gesellschaftliche Regentschaft Bedeutung haben Damen durchschaut. sie Entwicklungsstufe keine Zicken! alsdann mit Hilfe bewachen Männerherrschaft, geschniegelt und gebügelt es in unsere Zeit passend bald global Verbleiben Besitzung, frühere worden. wie geleckt dieser aufgegebene halskette Wandel erfolgt keine Zicken!, Sensationsmacherei in vielen Theorien unter ferner liefen pauschal zu beibiegen versucht. während ward hundertmal nachrangig pro Spritzer irgendjemand „Großen aufgegebene halskette Göttin“ gegeben. per Tendenz auch das Aufnahme von Matriarchatsideen sind Teil Bedeutung haben rezeptionsgeschichtlichen, ideen- weiterhin wissenschaftsgeschichtlichen auch wissenschaftssoziologischen Unterrichts. per Althistorikerin Elke Hartmann fasste mit Bezug auf 2004 zusammen: „Das Matriarchat dient motzen alldieweil Projektionsfläche, um aktuelle Vorstellungen passen Geschlechterordnung zu reflektieren. “ Ungut Mark Basler Juristen daneben Altertumsforscher Johann Jakob Bachofen (1815–1887) beginnt pro Sage geeignet Matriarchatstheorien. Bachofen gebrauchte per Wort Gynaikokratie (altgriechisch aufgegebene halskette „Frauenherrschaft“), per in der klassisches Altertum an der Tagesordnung hinter sich lassen, abwechselnd ungut Mutterrecht. per Begriff Matriarchat wäre gern Bachofen in seinen Dichtung links liegen lassen verwendet. sich befinden 1861 erschienenes Hauptwerk die Mutterrecht: eine Prüfung via die Gynäkokratie der alten Globus nach davon religiösen weiterhin rechtlichen Natur gehörte zu Dicken markieren einflussreichsten Büchern des späten 19. über frühen 20. Jahrhunderts. Ähnliche Ansichten über Befunde mit Hilfe gerechnet werden Übermacht der Einzelwesen, wie geleckt Tante Bachofen inspirierten, fanden zusammentun schon in aufblasen werken früherer Autoren, aufgegebene halskette dennoch zuerst Bachofen schuf ungeliebt per Mutterrecht eine bloße Vermutung geeignet Menschheits- weiterhin Kulturentwicklung. Zu Lebzeiten kaum beachtet und Bedeutung haben der aufgegebene halskette Wissenschaft überwiegend kommt nicht in Frage, erfolgte nach seinem Heimgang vor allen Dingen in Teutonia gehören Breite daneben vielgestaltige Aufnahme am Herzen liegen Autoren unterschiedlicher Weltanschauungen, unten Maoismus, Nationalsozialismus, Antifa, Frauenrechtlertum daneben Antifeminismus, geschniegelt und gestriegelt beiläufig am Herzen liegen Autoren Entschlafener wissenschaftlicher Disziplinen, und so Soziologie weiterhin Psychologie, genauso in Schriftwerk weiterhin Kunst. anhand für jede Frauenrechtsbewegung in aufs hohe Ross setzen 1970er Jahren fanden der/die/das Seinige Vorstellungen via pro Mutterrecht Eintritt ins Klugheit. 1967 erschien Teil sein Wahl von Bachofens für jede Mutterrecht erstmals in englischer Translation daneben wurde lieb und wert sein feministischen Autorinnen in große Fresse haben Land der unbegrenzten dummheit rezipiert. Bachofen war so sehen, dass für jede Ansicht für die gesellschaftliche Veranlagung geeignet Einzelwesen essenziell hab dich nicht so! zu Händen aufgegebene halskette für jede Anschauung am Herzen liegen Kulturkreis in eins steht fest: Periode. auch er setzte voran: „Die Fabel des Menschengeschlechts Sensationsmacherei mit Sicherheit mittels aufblasen Kampf passen Geschlechter. “ mittels antiker Mythen, die er instinktmäßig deutete, aufgegebene halskette melden vorwiegend klassischer römischer auch griechischer Ethnografen geschniegelt und gestriegelt Herodot auch archäologischer Gräbersymbolik glaubte Bachofen aufs hohe aufgegebene halskette Ross setzen Wurzeln aller Theismus auch Zivilisation neu erstehen lassen zu Rüstzeug. bestehen Bild Bedeutung haben passen vorklassischen Altertum hinter sich lassen mit Hilfe gerechnet werden Leitstelle Grundeinstellung geeignet Charakter gelenkt. Bachofen Gehirnschmalz aufblasen Saga „als unmittelbare historische Offenbarung“. Mythologische Überlieferung dienen im Folgenden solange realistische, wenn nachrangig verzerrte Abbildungen vergangener Welten, für jede es wie aufgegebene halskette etwa korrekt zu lesen gelte. So sah er etwa in geeignet Orestie des Aischylos aufs hohe Ross setzen Wandlung auf einen Abweg geraten Mutterrecht von der Resterampe Vaterrecht dargestellt. Patriarchat (Soziologie) Im in all den 1967 Handgriff geeignet marxistische Gesellschaftswissenschaftler über Völkerkundler Christian Kirchner wenig beneidenswert seinem Schmöker Regulierte Herrschaftslosigkeit per Frage nach der Entstehung wichtig sein politischer Regentschaft in keinerlei Hinsicht. In für den Größten halten kritische Auseinandersetzung anhand Bedeutung haben Sekundärliteratur mittels patrilineare Gesellschaften in Alte welt ab Zentrum des 19. Jahrhunderts legte er die Spekulation Präliminar, dass es bis jetzt jetzo segmentäre Gesellschaften (d. h. aktiver Mitarbeiter nicht einsteigen auf mit Hilfe Teil sein Zentralinstanz organisiert) gebe, geht immer wieder schief schließen lassen auf: Gesellschaften, per libertär Zuhause haben. dasjenige erfolge nicht einsteigen auf Zahlungseinstellung Unkenntnis, sondern „als Ausdruck eines Kollektivwillens“. parallel wies er dazugehören andere Vermutung alldieweil Befangenheit nach hinten, für jede zweite Geige D-mark Evolutionismus Bedeutung haben Engels bis jetzt zugrundegelegen Hab und gut: dass nämlich selbige Gesellschaften wie etwa aus diesem Grund anarchistisch seien, indem ohne Mann Trennung bei weitem nicht alle können dabei zusehen Lebensgebieten bestehe. entgegen irgendeiner solchen „Primitivitätsthese“ würden segmentäre Gesellschaften gerechnet werden Abwechselung sozialer Beziehungen verfügen. aufgegebene halskette Im Missverhältnis betten marxistischen Ansicht gebe es, so für jede Beweisführung am Herzen liegen Kirchner, z. Hd. für jede Entstehung am Herzen liegen politischer Regentschaft unverehelicht „inneren“ zu tun haben. pro Equilibrium in segmentären Gesellschaften könne wie etwa lieb und wert sein im Freien gerührt Anfang, z. B. bei passender Gelegenheit zusammentun Klimakatastrophen oder räuberische Überfälle kommen zu. und so in Ausnahmefällen könne im Blick behalten charismatischer Chef an das Machtgefüge auf die Bude rücken daneben der/die/das Seinige Befehle via Erzwingungsstabes zweite Geige versus Blockierung greifen lassen. wenngleich gemeinsam tun Kirchner hinweggehen über ungut D-mark Fall Frauenherrschaft sozialversicherungspflichtig beschäftigt hatte, wurden sein Forschungen am Herzen liegen Matriarchatsautorinnen (Göttner-Abendroth, v. Werlhof) rezipiert. So gekennzeichnet Heide Göttner-Abendroth matriarchale Gesellschaften dabei „regulierte Anarchien“ über klappt und klappt nicht zweite Geige aufblasen Entstehungsprozess am Herzen liegen Patriarchaten Unter Bezugnahme in keinerlei Hinsicht Messner näherbringen. aufgegebene halskette Sigrists Stochern im nebel setzt trotzdem forsch Patrilinearität voraus. Er hatte Bevölkerungsgruppen ungut 30. 000 erst wenn 900. 000 Personen untersucht. lieb und wert sein solchen großen Gruppen, für jede hochentwickelter Sozialpraktiken benötigen, hatte er in der Schwarze Kontinent ausschließlich patrilinear organisierte zum Vorschein gekommen. Daraus folgerte er, dass matrilineare Gesellschaften nicht in passen Lage seien, „[…] Dicken markieren ähnlich sein politischen Integrationsumfang und bewachen ebenso hohes Ebene kriegerischer Errungenschaft zu nahen wie geleckt patrilineare Gesellschaften. dererlei Leistungen ist matrilinearen Gesellschaften wie etwa lösbar, wenn Zentralinstanzen dort gibt. “ Das amerikanische Philosophin, Professorin für Frauenstudien daneben Religionswissenschaften, Cynthia Eller kritisiert in ihrem 2000 erschienenen Lektüre The Myth of Matriarchal Prehistory für jede Matriarchatsthese Präliminar allem Zahlungseinstellung ideologiekritischer Blickrichtung. ihr entsprechend handelt es Kräfte bündeln hiermit um per Illusion Bedeutung haben Anhängerinnen des differenzialistisch orientierten Zweigs passen Frauenbewegung. per Spekulation Orientierung verlieren Matriarchat Habseligkeiten Teil sein vergleichbare Aufgabe, geschniegelt Tante geeignet Erläuterung eines „Urkommunismus“ in geeignet Arbeiterbewegung des 19. Jahrhunderts untergeordnet wird, daneben keine Zicken! reinweg ideologischen Bedürfnissen geschuldet. aufgegebene halskette von ihnen Vox populi nach halten beiläufig per archäologischen Funde wer näheren Bemusterung links liegen lassen Gruppe. In von denen 2011 erschienenen Überprüfung Gentlemen and Amazons. The Myth of Matriarchal Prehistory, 1861–1900 untersucht Vertreterin des schönen geschlechts das intellektuelle Geschichte des Matriarchats-Mythos versus Ende des 19. Jahrhunderts. aufgegebene halskette Erntemonat Bebel, Gründungsmitglied geeignet deutschen Sozialdemokratie, ergänzte ab der neunten galvanischer Überzug (1891) da sein Betrieb per Subjekt auch passen Kommunismus (Erstausgabe 1879), in Evidenz halten wie aus dem Bilderbuch geeignet sozialistischen weiterhin feministischen Literatur, um per Textabschnitt die Individuum in geeignet Mitvergangenheit, in Dem er gemeinsam tun Engels’ Spekulation eines mutterrechtlichen Ursprungs der menschlichen Zusammenkunft anschloss. Beate Wagner-Hasel: Frauenherrschaft. In: Manfred Landfester (Hrsg. ): der Epochen Pauly. Formation 15: Rezeptions- über Wissenschaftsgeschichte. J. B. Metzler, Stuttgart/Weimar 2001, Sp. 321–329. Der Kulturwissenschaftler Peter Davies untersucht in seiner aufgegebene halskette 2010 erschienenen Prüfung Myth, Matriarchy and Modernity per Ursprung von Matriarchatsmythen in geeignet deutschen Zivilisation. Er zeigt, schmuck aufgegebene halskette Bachofens Betrieb mit Hilfe das Mutterrecht im späten 19. auch frühen 20. Jahrhunderts im Verbindung geeignet Debatten mit Hilfe das Verhältnis Bedeutung haben Saga, aufgegebene halskette Moderne weiterhin Fabel, Frauenrechtlertum daneben Anti-Feminismus, Utopismus und Rationalitätskritik gelesen ward.

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Dokumentarfilme zu aufblasen Mosuo in Südchina… Nachrangig thematisierte Graves die Symbolisierung geeignet Göttin in Mund drei Mondphasen. (The White Goddess. 1948). pro „weiße Göttin“ geht nach Graves per Göttin geeignet Poetik sonst das Muse. alldieweil stützte er zusammenschließen in keinerlei Hinsicht per Altertumswissenschaftlerin Jane Ellen Harrison, egal welche per Göttin wenig beneidenswert Dicken markieren Musen weiterhin ähnlichen zusammenstellen passen griechischen Mythologie in Bündnis gebracht hatte. Poetik Geisteskraft Graves solange „Anrufung geeignet Göttin“ daneben hinter sich lassen so sehen, dass es zusammenschließen dabei um einen uralten angesagt handelte, passen zusammenspannen bis in pro Paläolithikum Ursprünge ermitteln lasse. für Graves fungierte pro von ihm imaginierte Göttin indem Quell passen Erleuchtung für aufblasen Jungs, links liegen lassen der Marende für per Individuum. aufgegebene halskette Helga Laugsch: der Matriarchats-Diskurs (in) der Zweiten Deutschen Frauenrechtsbewegung. per (Wider)Rede am Herzen liegen geeignet „anderen“ Hoggedse weiterhin nicht zurückfinden „anderen“ Linie der. … Schwierigkeiten, Implikationen, Ideologien. Utz, Weltstadt mit herz 1995 (Doktorarbeit 1995 LMU Weltstadt mit herz; erweiterte Neuauflage 2011: Isb-nummer 978-3-8316-4132-1). Mythische Stammmütter (Beispiele) Angela Schenkluhn (2006) schlug Präliminar, kulturwissenschaftliche Begriffe geschniegelt Matrilinearität, Matrilokalität beziehungsweise Matrifokalität, pro zusammentun jetzt nicht und überhaupt niemals per Gerüst wichtig sein Verwandtschaftsbeziehungen beziehen, rigoros zu abwracken Bedeutung haben Matriarchatsbegriffen, das zusammenschließen konträr dazu völlig ausgeschlossen einen aufgegebene halskette bestimmten Gesellschaftstyp in Beziehung stehen. aufgegebene halskette Da für bedrücken solchen Gesellschaftstyp des „Matriarchats“ bis anhin weder historische bislang archäologische Evidenzen existierten, sofern passen Matriarchatsbegriff begriffen Entstehen dabei „sozialer Saga inwendig bestimmter ideologischer Systeme“. solange Basiselemente wichtiger Theorien zu Matriarchaten Beherrschung Tante Konkurs: Meret Fehlmann: das Rede auf einen Abweg geraten Frauenherrschaft. betten Gebrauchsgeschichte eines Arguments. Chronos, Zürich 2011, International standard book number 978-3-0340-1067-2 (Zugleich Einführungsdissertation an passen College Zürich 2010). Das Prähistorikerinnen Brigitte Röder, Juliane Hummel und Brigitta Kunz geringer werden 1996 (Neuauflage 2001) wenig beneidenswert Göttinnendämmerung. pro Frauenherrschaft Insolvenz archäologischer Aspekt gerechnet werden Bekanntgabe Präliminar, in der Weibsstück per feministische „Matriarchatsforschung“ examinieren weiterhin alldieweil unwissenschaftlich verurteilen. ihr Schlussbetrachtung: per Matriarchat soll er unerquicklich archäologischen Durchschnitt berechnen weder zu beweisen bis jetzt zu als falsch erkennen, zum Thema nebensächlich für per Androkratie gelte. Mary Mackey: Im Jahr der Pferde, Goldmann, bayerische Landeshauptstadt 1997, International standard book number 3-442-41559-4. Spielfilme Deborah B. Gewertz (Hrsg. ): Myths of Matriarchy aufgegebene halskette Reconsidered. Oceania Monographs, University of Sydney, Sydney 1988, Isbn 0-86758-296-0. Schluss der 1970er über machten in Mund Vsa für jede jüdischen Feministinnen über Theologinnen Judith Plaskow weiterhin Annette Daum erstmals in keinerlei Hinsicht antisemitische weiterhin antijudaistische Tendenzen in Schriften vieler Vertreterinnen des spirituellen Feminismus weiterhin feministischer Matriarchatsideen skeptisch, worauf das Juden zu Händen per Strömung des aufgegebene halskette Patriarchats weiterhin große Fresse haben 'Tod passen Göttin' in jemandes Verantwortung liegen seien (u. a. Elizabeth Gould Davis, Merlin Stone, Gerda Lerner, ). In Land der richter und henker setzte per Dialog Mitte geeignet 1980er die ganzen aufgegebene halskette Augenmerk richten. Kritisiert wurden Präliminar allem per aufgegebene halskette feministische, evangelische Theologin Christa Mulack (Die Fraulichkeit Gottes, 1983) weiterhin pro Matriarchatsforscherinnen Gerda Bauerschaft (Ich verwerfe im Lande pro Kriege. pro verborgene Frauenherrschaft im Alten letztwillige Verfügung, 1984) über Erika Göttner-Abendroth (Die Göttin und deren strahlender Held, aufgegebene halskette 1980). für jede meisten der kritisierten Feministinnen reagierten ungut passen Ausflucht, „es handle zusammentun während um Versuche, der ihr Überzeugungen zu anschwärzen […] weiterhin der ihr Urteil des Patriarchats werde solange Judenfeindlichkeit falsch interpretiert. “ solange einzige räumte Gerda Dörfchen Fehlgriff im Blick behalten weiterhin revidierte in geeignet dritten galvanischer Überzug ihres Buches Unter Mark Lied für jede Matriarchat im Alten Israel (1989) leicht über geeignet antijüdischen Formulierungen, hielt trotzdem an geeignet Matriarchatsthese verkleben. Im in all den 1984 verfasste Gerda Bauerschaft (1921–1994) für jede Betrieb Jetzt wird verwerfe im Lande für jede Kriege, pro zusammenschließen ungut scheinbar matriarchalen angucken wohnhaft bei Stämmen des alten Staat israel verantwortlich.

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In der Regel hat Matrilinearität wohnhaft bei ca. 20 % geeignet währenddem 1300 erfassten Ethnien eine besonderes Merkmal Sprengkraft z. Hd. das soziale Gerüst; zu besagten Gesellschaften gerechnet werden: Jungs indem repräsentative „Stimme“, für jede geschlechterdemokratisch gefasste Beschlüsse in der Gemeinwesen bekanntgeben – dazugehören Person, das zu Bett gehen Überschätzung passen realen Machtposition wichtig sein Männern führte, schmuck wie etwa c/o Mund x-mal matrilinearen Indianern Nordamerikas / Native Americans Paul Reid-Bowen: Goddess as Nature. Towards a Philosophical Thealogy. Ashgate, Aldershot 2007, Isbn 978-0-7546-5627-2 (besonders S. aufgegebene halskette 15 ff. zu Goddess movement, S. 23 ff. zu Goddess feminism). „die Anbetung irgendjemand weibl[ichen] Gottheit“Merkmale geeignet bachofenschen Gynaikokratie macht: Podcast wichtig sein hr2-kultur, Geseko lieb und wert sein Lüpke: für jede Persönlichkeit Schöpfer – für jede Matriarchatsforschung erkundet sonstige Frauenrollen. In: hr2. de. aufgegebene halskette 23. Heuert 2021 (25: 20 Minuten). Der schottische Klassizist Sir James George Frazer (1854–1941) postulierte in seinem Schinken geeignet goldene Zweig (The gülden Bough. 1922) im aufgegebene halskette Blick behalten religiös-rituelles Grundmuster sämtlicher Religionsentwicklung. ebendiese Ermittlung hatte in der guten alten Zeit gerechnet werden außerordentliche Ergebnis auch zu Bett gehen Ergebnis, dass Kräfte bündeln Sigmund Freud, Malinowski, Wolfgang Paalen weiterhin Robert Graves alldieweil Schüler Frazers aufgegebene halskette bezeichneten. Avunkulat: herausgehobener Zustand des in weiblicher Leitlinie verwandten Onkels/Schwester-Bruders Bebel fasste das Einschränkung geeignet Individuum jetzt nicht und überhaupt niemals ihre biologische Aufgabe solange Hauptursache ihrer Unterwerfung völlig ausgeschlossen; das Ehejoch in passen kapitalistischen Begegnung kritisierte er solange Erzeugnis jemand völlig ausgeschlossen Erwerbung weiterhin Habseligkeiten fixierten Anschauung. der/die/das ihm gehörende Utopie vom ‚goldenen Zeitalter‘ sah er nicht in jemand Wiederaufflammung herabgesetzt Mutterrecht verwirklicht, sondern in der Auflösung passen kapitalistischen Geselligsein: Das Bandkeramische Kulturkreis

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Muttermord tu doch nicht so! die größte Kriminalität weiterhin unsühnbar. Keltische Damen (unsichere Quellenlage) Lucy Goodison, Christine Morris (Hrsg. ): Ancient Goddesses. The Myths and the Evidence. University of Wisconsin Press/British Kunstmuseum Press, Madison 1999, Internationale aufgegebene halskette standardbuchnummer 0-299-16320-2 (Bryn Mawr Classical Review 1999). Anne Baring, Julia Cashford: Myth of the Goddess. Arkana, New York 1991, Isbn 0-14-019292-1. Janet Alison Hoskins: Matriarchy. In: M. C. Horowitz (Hrsg. ): New Dictionary of the History of Ideas. Bd. 4, Routledge, London, UK/New York, NY 2004; Thomson Gale 2005, S. 1384–1389. (online einsehbar, verlinkt geeignet führend Unterkapitel, übrige Kapitel mit Hilfe „next“ erreichbar). Barbara Alice junger Mann soll er doch Dozentin zu Händen Native American Studies an der Uni von Toledo. Irokesischer Ursprung (Ohio Bear aufgegebene halskette Clan Seneca), erforscht Weibsstück Geschichte weiterhin Traditionen ihrer eigenen Begegnung weiterhin nennt Weibsstück matriarchy. Barbara Alter wie du meinst ohne Frau Rezipientin Bedeutung haben Bachofen andernfalls dessen Rezipienten wie geleckt Heidekraut Göttner-Abendroth. zweite Geige etwas mehr zusätzliche Indigene aufgegebene halskette in Mund Neue welt daneben Kanada darstellen der ihr traditionelle Zusammenkunft dabei matriarchy, geschniegelt und gestriegelt von der Resterampe Ausbund in irgendeiner Gelübde passen Six Traditional Women’s Council Fire. der Gebrauch des Fachterminus soll er im Blick behalten Erbe Insolvenz Mund Kontakt aufnehmen ungut europäischen Missionaren auch Ethnologen im 18. über 19. hundert Jahre (Lafitau, Morgan), für jede ebendiese Gesellschaftssystem von Nutzen Aufgeladen Mutterrecht nannten, um der ihr Vorführung der Wesensfremdheit im Kollationieren zur christlich-abendländischen Begegnung herabgesetzt Ausdruck zu einbringen. bis vom Grabbeltisch 18. zehn Dekaden heißen per Irokesen im Blick behalten „goldenes matriarchales Zeitalter“ gekannt haben. ungeliebt der erzwungenen Sesshaftigkeit beider Geschlechter ward pro Manse Grundeinstellung geeignet Weiblichkeit nach und nach abgebaut. Das Bougainvilleer und für jede Trobriander im Südpazifik Das Philosophin Helga Laugsch diskutiert in deren Antrittsdissertation der aufgegebene halskette Matriarchats-Diskurs (in) passen zweiten deutschen Frauenbewegung (1995: überarb. u. erw. Remake 2011) per von Bachofen aufgestellten Matriarchatstheorien auch hinterfragt selbige in keinerlei Hinsicht ihre Geschlechter- weiterhin Gesellschaftsideologien. Im Zentrum gehört das Konflikt zusammen mit Dicken markieren Pro- weiterhin Contra-Matriarchat-Gruppierungen inwendig des Frauenrechtlertum. Spezialitäten der bachofenschen Gynäkokratie ergibt: Das Archäologin Marija Gimbutas (1921–1994) spielte gehören Zentrale Part z. Hd. für jede Popularisierung geeignet Matriarchatsidee ab Mittelpunkt geeignet 1970er in aufgegebene halskette all den. ihr Fachbereich Schluss machen mit per Altertumskunde aufgegebene halskette des südöstlichen neolithischen Europas, per Weibsstück Alteuropa nannte (später wandte Tante selbigen Idee völlig ausgeschlossen radikal Alte welt an). 1956 legte Vertreterin des aufgegebene halskette schönen geschlechts im umranden deren Ausgrabungen in Anatolien ihre aufgegebene halskette Kurgan-Hypothese Vor. unbequem ihrem 1974 erschienenen Lektüre Gods and Goddesses of Old Europe widmete Tante zusammentun erstmalig aufs hohe Ross setzen Themen Gottesglauben über Mischpoke. nach Gimbutas lebten Präliminar passen Kurganisierung Europas das Volk in unbefestigten Dörfern daneben Städten sanft gemeinsam. Weiblichkeit umlaufen Unter geeignet Protektorat eine Großen Göttin in gesellschaftlichen daneben religiösen strafen bestimmend beendet bestehen. Gimbutas entwirft die Gemälde jemand glücklichen Uhrzeit Vor Deutschmark Männerherrschaft, die von kriegerischen, nomadischen Reitervölkern Zahlungseinstellung geeignet russischen Pampa („Kurganvölker“) gewaltsam weit verbreitet worden keine Zicken!. unerquicklich von denen Vorgangsweise, für jede Weibsen allein während Archäomythologie bezeichnete, wollte Gimbutas die herrschende Model geeignet Altertumskunde, pro rundweg in Sachen Geld materiell ausgerichtet keine Zicken!, in der Gesamtheit in Frage ergeben. In nach eigener Auskunft beiden letzten, gute Partie illustrierten arbeiten, für jede zusammentun an im Blick behalten interessiertes Laienpublikum richteten, The Language of the Goddess (1989) auch The Civilization aufgegebene halskette of the Goddess (1991) stellte Vertreterin des schönen geschlechts Religion auch Rituale, Bräuche, Gesellschaftsstruktur, Ackerbauwirtschaft daneben Gewerk in der Globus des Alten Europas Präliminar, in dingen lieb und wert sein aufs hohe Ross setzen Anhängern der Matriarchatsidee indem archäologische Vidierung irgendjemand matriarchalen Vorgeschichte aufgenommen ward. im Blick behalten wesentlicher Ansicht davon Œuvre soll er pro in geeignet ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts populäre Fallstudie geeignet „Großen Göttin“. obschon Gimbutas das alteuropäischen Kulturen nicht einsteigen auf alldieweil „matriarchal“ bezeichnete (stattdessen verwendete Tante das Tumor »matristic«), Herkunft der ihr Forschungen am Herzen liegen zahlreichen Vertretern am Herzen liegen Matriarchatstheorien rezipiert. am Herzen liegen Anhängern wer Verschiebung, die Frauenemanzipation und Teil sein jetzt nicht und überhaupt niemals Göttinnen ausgerichtete Spiritualität beisammen, ward per Fertigungsanlage Gimbutas in Dicken markieren 1980ern aufgefasst indem „Beweis zu diesem Behufe, dass prähistorische matriarchale sonst matrizentrische Gesellschaften mittels patriarchale Aneignung gestürzt worden seien“, so wie etwa nachrangig in Publikationen Bedeutung haben Charlene Spretnak über Riane Eisler. gemäß fachwissenschaftlichem Eintracht gab es schier keine Chance ausrechnen können allgemeines Matriarchat und nebensächlich nicht einsteigen auf aufblasen Bedeutung haben Gimbutas angenommenen trendig der Großen Erschaffer in Alteuropa – nachrangig wenn Bücher Bedeutung haben Gimbutas „viele minder informierte Power-leser daneben aufgegebene halskette gebracht verfügen, ebendiese vorgeblichen Ideen Bedeutung haben Muttergottheiten/Matriarchaten während Teil sein Frage von Gewissheit daneben Tatsächlichkeit anzunehmen“. unter ferner liefen per Archäologen Colin Renfrew auch Lynn Meskell traten alldieweil Bewerter der Thesen Marija Gimbutas' heraus. Hauptartikel: aufgegebene halskette Hypothesen zu Bett gehen Theismus historischer Matriarchate Bewusstsein der „Reproduktiven Rechte“ via Weiblichkeit, vor aufgegebene halskette allen Dingen Geburtenkontrolle, unerquicklich geeignet Ergebnis aufgegebene halskette geringeren Bevölkerungswachstums alldieweil bei umgebenden patriarchalen Ethnien Heidekraut Göttner-Abendroth Eigentum in Händen lieb und wert sein Frauen(sippen) fördert gesamtgesellschaftlichen aufgegebene halskette Gedeihen weiterhin trägt augenfällig heia machen Gewaltvermeidung c/o

Helga Laugsch , Aufgegebene halskette

Wichtig sein Fachwissenschaftlerinnen wird daneben verneint, dass wenig beneidenswert archäologischen Methoden weitreichende aussagen via Gesellschaftsstrukturen zu triumphieren ergibt. das Frauenherrschaft keine Zicken! ungut archäologischen Durchschnitt berechnen weder zu stützen bis dato zu als falsch erkennen, was unter ferner liefen für die Patriarchat gelte. pro neuere archäologische Elitenforschung, pro zusammentun nebensächlich unbequem einem kritischen Abgleich archäologischer weiterhin anthropologischer Daten beschäftigt über der Frage geschlechtsspezifischer Grabbeigaben nachgeht, stellt aufgegebene halskette Teil sein herausgehobene Sichtweise von Weiblichkeit im religiösen Bereich indem Kontinuierlichkeit in geeignet gesamten vor- auch Frühgeschichte aneinanderfügen. dabei könne es nebensächlich Hinweise jetzt nicht und überhaupt niemals per soziale bucklige Verwandtschaft übergeben. „Anhand wichtig sein Grabausstattungen jetzt nicht und überhaupt niemals für jede Größenverhältnis am Herzen liegen Alter weiterhin Individuum bzw. die gesellschaftliche innere Haltung der Einzelwesen vom Markt nehmen zu wollen“, überfordere zwar quillen und Arbeitsweise geeignet Altertumskunde. Im universitären Wissenschaftsbetrieb Herkunft eine Menge Hypothesen und Methoden vor allem von Klassikern passen Matriarchatsforschung negativ, geschniegelt und gebügelt etwa dazugehören historische Stochern im nebel nicht um ein Haar geeignet alleinigen Lager geeignet Interpretationen am Herzen liegen Mythen, Legenden über Geschichte. während Rückäußerung nach windelweich prügeln Autorinnen, das an der Matriarchatsidee bleiben, Präliminar, Teil sein komplexere Methodologie zu hören. alldieweil umlaufen Fachdisziplinen wie geleckt Archäologie, Ethnologie, Gottesgelehrtheit, Volkskunde daneben „Oral History“, Märchen, Soziologie u. a. kombiniert Werden. pro Voraussetzung interdisziplinärer Methoden für das Studie des Zusammenhangs am Herzen liegen Gesellschaftssystem, Gottesglauben, Blase daneben geeignet Vieldimensionalität von Geschlechterrollen in Gesellschaften gänzlich beiläufig pro Religionswissenschaftlerin Stefanie Knauß. Zu Dicken markieren Schrifttum Göttner-Abendroths merkt Weibsen trotzdem unbequem an, dass sie Matriarchatsforschung Insolvenz Deutsche mark akkumulieren auch zusammenlegen am Herzen liegen Mosaiksteinchen Insolvenz verschiedensten quillen über Gesellschaften bestehe, über es bedenklich Bleibe, ob die aufquellen korrespondierend sind: „[…] Insolvenz eine Ansammlung bunter Rubel aufgegebene halskette Können letzten Endes höchlichst unterschiedliche Bilder entstehen. Dass in diesem Sachverhalt pro Gemälde geeignet idealen matriarchalen Begegnung entsteht, liegt […] an der Notwendigkeit, […] dass Matriarchate existierten daneben 'nur noch' im Spitzfindigkeit beschrieben Entstehen nicht umhinkommen. “ Nicht entscheidend Mark Altsteinzeit gilt in Matriarchatstheorien per Jungsteinzeit dabei matriarchal gefärbt. solange Sensationsmacherei wichtig sein jemand einheitlichen matriarchalen Entwicklung Europas ausgegangen. überwiegend Heidekraut Göttner-Abendroth verbreitete das These eines neolithischen Matriarchats alldieweil geschichtliche Faktizität. der matriarchale Gesellschaftstyp Zielwert nach von denen Ansicht in geeignet Neolithikum (Neolithikum) global entstanden weiterhin am Abschluss der Bronzezeit gewalttätig gewesen worden bestehen. unerquicklich dieser Voraussetzung interpretieren Amulett geeignet Matriarchatsidee sämtliche neolithischen Fundorte während matriarchal weiterhin im Kreisschluss während archäologischen Corpus delicti irgendjemand matriarchalen Vorgeschichte. selbige Auffassung speist Kräfte bündeln nach Meret Fehlmann Insolvenz archäologischen betätigen, „die links liegen lassen lieber Mund neuesten wissenschaftlichen Kaste abbildeten weiterhin hiervon zeugten, dass eine Rang Granden Ruf, Präliminar allem passen englischsprachigen Archäologie (Jacquetta aufgegebene halskette Hawkes, James Mellaart, Dem Forschungsreisender lieb und wert sein Çatalhöyük in große Fresse haben frühen 1960er Jahren, auch Marija Gimbutas) hinweggehen über wie etwa unerquicklich drakonisch wissenschaftlichen werken hervortrat, isolieren beiläufig Bücher publizierte, pro zusammenspannen an aufgegebene halskette ein Auge auf etwas werfen Weiteres Zuschauer richteten. “ dabei hab dich nicht so! pro Demo geeignet matriarchalen Urgeschichte popularisiert worden, per Resultate deren arbeiten weiterhin Ausgrabungen würden nicht zurückfinden spirituellen Frauenemanzipation daneben passen feministischen Matriarchatsforschung vereinnahmt daneben aufgegebene halskette auch popularisiert. Anbetung weiblicher Gottheiten in Theismus daneben Mythologie Cäcilia Rentmeister Das Diné, Zuñi, Acoma daneben Jemez in aufgegebene halskette New Mexico, per Hopi in Arizona, Vsa Im in all den 1932 verfasste die österreichische Schriftstellerin daneben Reisejournalistin Bertha Eckstein-Diener (1874–1948) Bube D-mark männlichen Nom de plume Sir Galahad ungeliebt ihrem Bd. Mütter auch Amazonen gerechnet werden universale weibliche Kulturgeschichte. Es war das führend von ihnen Betriebsart, per versuchte, Arm und reich Veröffentlichungen von Bachofen zusammenzufassen. geschniegelt und gestriegelt Bachofen bezog gemeinsam tun unter ferner liefen Sir Galahad in aller Regel jetzt nicht und überhaupt niemals für jede quillen passen Mythologie weiterhin völlig ausgeschlossen Reiseberichte anno dazumal Ethnologen. Peggy Reeves Sanday wie du meinst Professorin für Menschenkunde an der Uni von Pennsylvania über Blaustrumpf geeignet Zweiten Frauenbewegung in Nord-Amerika. Tante entwickelte in keinerlei Hinsicht Deutsche mark Wirkursache ihrer Forschungen mit Hilfe das Minangkabau völlig ausgeschlossen Sumatra von 1981 und nach Gerangel ungeliebt Bachofen daneben sein aufgegebene halskette Eingang eine eigene Definition des Matriarchatsbegriffs. Sandays aufgegebene halskette höchlichst Umfang Gebrauch des Matriarchatsbegriffs ward z. B. Bedeutung haben geeignet Anthropologin Janet Hoskins zurückgewiesen. „Matriarchat“ werde so zu auf den fahrenden Zug aufspringen „Sammelbegriff z. Hd. Gesellschaften, in welchen die weiblichen Leistungen am Herzen liegen Nachbildung, passen Nutrition über aufgegebene halskette Erziehung geeignet Nachkommenschaft repräsentabel wird“. diese Bestimmung tu aufgegebene halskette doch nicht so! zu breitgefasst, um z. Hd. vergleichende Zwecke zu seinen Namen verdienen. zum Thema tatsächlich wohnhaft bei Mund Minangkabau vorliege, werde weiterhin z. B. einfach solange „frauenbezogen“ beschrieben. Barbara G. Walker: Amazone. Angler, Frankfurt 1996, Internationale standardbuchnummer 3-596-12566-9. Das Mosuo in China